......是谁，竟对人的身体有这般深入的了解？！

天下竟有此同道？

吾道不孤矣！

是了，除了那个人，还能有谁？！

按捺住内心的激动，起身向张祯深施一礼，“神悦竟以留侯珍品赠老朽，老朽无以为报！唯有精研此图，不负相赠之恩！”

张祯赶紧扶他起来，头上飞过一排问号。

......什么留侯珍品？

神医你在说什么呀？

这怎么和我想的不一样？

赠图之前，她猜华佗肯定问这图是哪儿来的，她也准备好了答案，三清给的。

反正他又不能找三清核实。

谁知他不但不问，还直接定性是留侯珍品。

可据她所知，张良并不以医学出名。

——所以这个美好的误会是怎么发生的呢？

算了，爱怎样便怎样吧，你信就行。

“先生不必多礼！宝剑赠英雄，红粉赠佳人。此图唯有赠予先生这样的大医，才能发挥最大的作用！”

华佗叹道，“老朽不敢称大医，如仲景先生那般的，才是真正的大医。”

张祯心说仲景先生是谁？

似乎在哪儿听过。

就听华佗又道，“此图既是张家所传，不知仲景先生是否也有？若无，老朽当临摹一份转赠他。”

张祯：“......张仲景！”

她想起来了，写出《伤寒杂病论》的医圣张仲景，也生活在东汉末年，此时还活着！

只是他在《三国志》及演义里都没有出现过，因此她印象不深。

而且，张仲景似乎还是张良的后裔。

真正的后裔，不是她这种假冒的。

忽然明白华佗为啥会以为这图是张良传下来的了。

医术绝无可能自学成材，此时也没有医学院，多是家族传承，华佗就以张仲景是神医，倒推出张良也是神医。

也就能留下这张人体器官骨骼结构全图。

逻辑十分圆满。

华佗还在为自己得到留侯珍品而惭愧，他又不姓张，该得此图的是张仲景啊。

“神悦，不如将原图赠予仲景先生，老朽留个临摹图，已是心满意足。”

张祯此时已经平静下来，笑道，“我赠予先生的，先生尽管收着，为仲景先生临摹一份便是。

华佗慎重道，“老朽当仔细临摹，不错一处。”

送临摹图时，他会附上一些自己的见解，以表谢意。

——虽然这图是神悦送他的，但仲景先生才是张家的医学传人，自己占了大便宜。