“从这些问题来看，你还是对柳思思的死放不下啊”

我确定我不是没有感情之人，也达不到到心怀万物的情怀，思思之痛时时提醒着我。

“道以无心度有情，以无情之本，度有情之物，以有情之念，度无知之事，既然做不到忘却，那就牢牢记住吧，埋在你心里最深处。人生本就是一场修行，达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务知之所无奈何”

“要我逆来顺受，含垢忍辱，安之若命吗？”

项秋生摇摇头

“曾经有这样一个故事：有一位樵夫到山上砍柴，由于不慎而跌到了山崖下，就在命悬一线的时刻，他紧紧拉住了一根横出来的粗壮树干，幸好树干结实，才没能使樵夫掉下山崖，他被吊在半空中，侥幸中算是保住了性命。

可是，更加严重的问题出现了，这悬崖光秃秃的，没有可以抓的地方，山还很高，人根本无法爬上去，再看看脚下的深渊，掉下去必定是粉身碎骨。樵夫无奈之下，只好安心地守在那里等待他人的救援。可是这山里少有人来，他真不知道自己要等到什么时候才能等到人来救他，也不知道自己能坚持多久。

就在樵夫不知如何是好的时候，恰巧有一老人从这里路过，他只跟樵夫说了一句话，那就是“放手!”

樵夫哭笑不得地说道：“你这办法也太荒唐了？放手，我不就掉下去了吗？”

老人回答道：“既然你不能向上爬，一直悬在那里也是等死，那么，你唯一活命的途径就只有往下跳了。虽然你跳下去后不一定能活，但也不一定就会死，说不定你还能顺着山势的缓和保住一条命呢！也说不定，你下落的途中会有树接住你，也能保住你的命呢！所以说，你如果肯放手跳下去，就等于获得了生的希望。”

在我们的现实生活中，会遇到很多类似樵夫的境遇。进也不是，退也不是，争取也不是，放弃也不是。我们在夹缝中无从选择，又痛苦不堪。其实，解决的方法很简单，只有两个字——“放手”。

与其毫无希望地死死守着，倒不如痛痛快快地放手，当你顺应了它，说不定会遇到意想不到的转机。所谓祸至，就是接受并克服任何不幸，即使你不愿意，现实也不会因为你的排斥而产生一丝一毫的改变。以平常之道来看待世事，你我都和无边的众生息息相关，祸福浩如烟海，不可预测，恰就在这时候就是你最需要破除的魔障，那就是——执”

醍醐灌顶让我豁然开悟，拨云睹日换个角度去看花开花落；生命的自然规律是改变不了的，那片看不见的心之世界才是最初始的地方，我不能失掉本分做人的原则，妄念不断，扭曲心灵，丧失抱负。

无为而治，自然而然，庖丁解牛；我想用一句话来回应项老的点拨

“净扫迷云无点翳，一轮光满太虚空。谢谢项老师”

项秋生更像我的人生导师，每一次脸上布满岁月的痕迹，但智慧之光永不湮灭，已是耄耋高龄精神依旧矍铄，岁月无尽，静好而绵长。

“在我这个年纪还能有你这么一个学生，实在是一件幸事。每一次见面都展示了你深入思考的能力。不仅在认知上表现出色，还能感受到你对世界的独特见解，你的思维开阔，还有敏锐的洞察力和判断力，真是后生可畏，项山跟着你我就放心多了”

他的神情有些黯然

“项老师，我代周一向您问好”

“周一，这小子现在也算是走到塔尖了，你是想说倾覆项家的动作是他主导的吧”

“算是，也并不是。”

“哦？”

“曾经我和周一都是理想派，受荣军思想严重，所以家国安宁这句话一直钦崇，并在三年前就在埋线，这些年外部势力的渗透，导致疫情爆发，这都是有目共睹的事实，还有伪科学专家的谬论散播，导致群众的认知出现偏差，甚至深信。所以当时我们既定目标，铲除异己，还这太平安宁，让这个国家有力量，让我们的民族有希望。当我偶然遇到方舟老先生的时候，听他的壮举我更坚信我们要走的路。与其说我福至青云，在我理解，项老师您，方舟老先生，才是我至福的奥义。”

“国家兴亡，匹夫有责。真的想不到，我项家屹立百年看人对事，还是需要你们这代人来补阙挂漏，从古，五胡乱华、蒙元南侵、满清入寇；而今，我们国家日益壮大，科技腾飞，有个别国家在国际舆论上不断抹黑我国，觊觎我国前沿技术，虽然我们做出了反击，但难以全部有效防止。现在三大战，认知战、舆论战和法理战，他们就像个病毒，隐藏在人群中，虚实难辨。但也给了我们一个启示，境外势力的内涵和外延，也发生了变化。所以在扞卫国家安全，一步都不能让，一步都让不了。”

“所以，这就是我们为什么要埋线的原因，统筹发展与安全，以彼之道还施彼身，石山项目完工近在咫尺，只要黄河北项目如期完成，就是我们挑开暗线收割的时候。”