大名府前线。

今天徐徽言排摆酒宴，为远道而来的东正王张庸接风，此人已经被请到了前敌助阵。

人家好歹也是宋朝的异性王爵，所以徐徽言带着大小人等在辕门迎接。

这位东正王张庸其貌不扬，七尺出头的身材，瘦身板，手里提着一杆银枪，看着并没有什么特殊的。

“东正王前来，在下不胜欢喜，请入内一叙！”

徐徽言立刻迎了上去，非常客气的相迎，是给足了东正王张庸的面子。

“将军客气，为国征战沙场，是我辈之本色！请！”

这位东正王张庸从言语之间，也看得出此人是个忠良。

“承袭祖上爵位，有何光辉可言？”

此时传来的这些不堪入耳之言，则是从监军太监阎宝口中传来的。

他自诩身为那童贯亲自派来的监军，自视甚高 并不愿意前来迎接东正王张庸。

在他看来，张庸不过是承袭了张光远的爵位，有什么可好炫耀和迎接的。

张庸脸上的笑容瞬间就凝固了，作为习武之人，他的耳力很好，几乎是瞬间就在人群里锁定了他阎宝的位置，然后径直走过去，死盯着那阎宝。

“这位大人是何人？官居几品啊？”

“啊！这位是监军阎宝大人，童枢密门下！”

眼看着情况不对劲的徐徽言连忙出言找补了起来，而张庸显然是并没有因此而罢休，而是点了点头，用一听就压着火的声音继续问道，“几品啊？”

“这……”

阎宝虽然说是童贯门下的监军太监，但是品阶并不高，此时也并不想说。

“看看，我身上的是什么？”

张庸指了指自己的身上，他身上穿的赫然就是蟒袍玉带。

宋朝　文武官员服饰主要有朝服、祭服、公服、常服、赐服等。蟒袍是一种皇帝的赐服，穿蟒袍要戴玉带。

蟒袍与皇帝所穿的龙衮服相似，本不在官服之列，到了明朝内使监宦官、宰辅蒙恩特赏的赐服。获得这类赐服被认为是极大的荣宠，而皇子、亲王的蟒袍为九蟒，五爪，金黄色。

而张庸的这蟒袍玉带则是异性王爵的，按理说文物官员见了要见礼的。

“蟒，蟒袍！”

虽然那阎宝依旧嘴硬，但是嚣张的气焰明显是小了不少。

“几爪？”

“五爪！你还知道是五爪！”

张庸一边说，一边发作，手中的银枪一枪杆抽在了阎宝腿上，直接给他抽得是跪在地上。

“你一个六根不全的阉人，仗了谁的势来！在我异姓王爵面前狺狺狂吠，不见礼也就算了，还振振有词，你好大胆！”

张庸别看着表面上客客气气，但人家那是真真正正的异姓王爵，就是童贯在这里也得恭恭敬敬称一声“东正王”，他阎宝狗仗人势也不分个人。

众人都被这位东正王的举动给吓傻了，实话实说，他们对于这位监军太监阎宝早就厌恶至极，杀他的心思都有了。

只是因为他是童贯的门下，投鼠忌器，就没有动他。

没想到这位东正王张庸这么生猛！

别人不知道，但是王岩保是知道的，他和东正王张庸拜的是同一个师父，都是少林寺的门下，对于自己这位师兄弟，王岩保非常清楚他的脾气。

他们两个学的都是在少林寺以棍法的基础上，吸收各家各枪之精华，融会贯通，创出以枪为主，兼用棍法，枪棍合一，刚柔兼施，创出的风格独特的少林枪法。

想当年这位东正王张庸和王岩保同事学艺在少林寺，后来崇宁元年，宋徽宗采纳大臣邓洵武“绍述先志”的建议，命王厚为洮西安抚使，童贯为监军，率领大宋西北禁军再度出兵河湟，收复失地，当时他们两个就都在军中。

蔡京当国后，于二年六月，宋兵分两路从河州、兰州出发，向湟水流域挺进。主力自安乡渡口过黄河趋巴金岭，遇吐蕃首领多罗巴部顽强抵抗。

后会师湟州。因遭主溪赊罗撒率诸部在宗哥城以东及河南等地阻击，迟迟不能前进。十月，除留少数将士守湟州外，余军撤回熙州，当时这位张庸就是以王爵从军，主动率领兵马断后。

三年三月，宋徽宗复命王厚、童贯、高永年率部依次自河州、兰州到湟州集结，向青唐进军，宋军分南、北、中三路并发，王厚率领大军进驻湟州，命令高永年带领左军沿宗水北上，别将张诫带右军出宗谷往南，他自己则带中军前往绥远，计划在宗哥川会合。

羌人则将军队布置在濒临宗水、倚靠北山、宗哥城东20里的葛陂汤地方，溪赊罗撒筑黄屋，树大旗，在高处指挥军队进攻。

四月上旬，宋军赶到，敌人望见王厚中军的旗号，遂争相攻来，当时张庸自告奋勇，带领王厚麾下的游骑登山攻击敌人的背后，他自己亲自率领手持强弩的弓箭手从正面迎击敌人，最后羌人大败而逃。

而右军渡水攻击，当时大风从东南方面刮来，吹起的沙粒遮住了敌人的眼睛，敌人看不见，又大败而逃，在这场战斗中，右军斩敌首四千三百多，俘获三千余人，张庸一战斩杀敌人四十余人，当居首功。

最后，宋军攻克宗哥城，溪赊罗撒仅一个人骑马逃脱投奔西夏，他的母亲龟兹公主与各敌首领打开鄯州城（今西宁）投降。

王厚和张庸估计罗撒必定会逃到青唐，打算连夜追赶，童贯认为来不及了，于是停止了追赶。等后来军队到达青唐后，才知罗撒在青唐城留宿了一个晚上才走，为此王厚后悔不已，而张庸觉得他童贯祸国殃民，痛骂了童贯一顿之后，不要赏赐，愤而离开。