真是有文化呀！

这时候，御史们就开始亮相了，他们负责执行礼仪规则。

要是谁敢不遵照仪式规则乱来，就直接被拖出去。

所以啊，从朝贺典礼和酒宴开始，直到结束，大家伙儿都规规矩矩的，连大气都不敢喘一下。

最后啊，高帝一拍大腿说：“我今天才知道，当皇帝有多爽啊！”

于是呢，就授任叔孙通为太常，还常赐他黄金五百斤呢。

这叔孙通啊，也算是走上了人生巅峰！

这就不得不说说秦王朝的礼仪。

话说啊，那个牛逼哄哄的秦王朝，一统天下之后，也干了定规矩这件大事！

怎么定的呢，是什么样的规矩呢？

就是把六国的礼仪，全给撸到一块儿了！

然后啊，秦始皇就开始搞事情，专挑那些尊崇君主，贬低大臣的规矩来玩儿。

秦朝的礼仪啊，简直就是家长作风的代表，给后来的皇帝们，树立了个高大威猛的榜样！

其实，叔孙通这个老头子呢，他一闪亮登场就玩了个花活儿！

他的这一套其实也是秦朝的老套路，只不过稍微玩儿了点儿新花样。

就跟好厨师偷个新菜一样。

在以前做菜的基础上，加点辣椒，少放点盐，但基本上还是保留了秦朝的老风味。

从皇帝叫号到小官小吏，再到宫殿、官职名称，这些啊，都没咋变动，简直就是Ctrl+C、Ctrl+V的节奏啊！

这叔孙通可是个大大的实诚人，把这套礼仪规章写得明明白白，条理清晰。

然后呢，就跟法律、政令一起，被收录进司法机关的大档案库里了。

这司法机关啊，就像个超级大的保险柜，把这些规矩都锁得严严实实的，连只苍蝇都飞不进去！

可惜啊，后来法家那帮人，不再传授这些礼仪了，就像断了线的风筝一样失传了。

所以啊，百姓和大臣们也就没啥好谈论的了。

这套礼仪啊，对帝王来说，简直是被埋藏的宝藏，等着后世哪个有缘人去挖掘呢！

每一个朝代，都要装，一个是装模作样的装，一个是庄重的庄，无非是又注入些新元素和活力。

这就是现在流行的复古风一样，既古典又时尚。

看看孙叔通，这老头儿啊，简直就是历史界的潮人啊！

哇塞，这臣司马光一提礼这个字，简直就像打了鸡血一样，全身充满力量！他又来调皮了。

他说啊，这礼啊，真的是个神器！

你把它用在个人身上，那就跟给野马套上缰绳似的，瞬间变得规规矩矩，想找茬都找不到；

用在家里呢，家里家外分得清清楚楚，亲戚们和睦得就像糖水里加了蜜；

再把它用到乡里，长辈晚辈都明白自己的位置，风俗教化瞬间美化，简直像春天的花一样绽放；

用到封国里，君主和大臣们立刻知道谁是老大，政令一下，成功就在眼前；

最后用到全天下，那些诸侯们全都服服帖帖，法制纪律严得跟铁打的一样。

哎呀，这礼可不能闹着玩，别以为只是在宴会上摆摆样子，在门户庭院里走走场子哦！

说到咱们的高祖刘邦啊，这哥们儿倒是挺聪明挺有眼光的。

听陆贾讲讲用文化来巩固政权的好处，他就狂点赞说“太棒了！”；

看到叔孙通搞的那个尊崇君主的礼仪，他也忍不住连声叫好。

可是啊，这货为啥就不能跟夏、商、周三代的那些圣明君王平起平坐呢？

唉，说白了就是不肯好好学习呗！

要是那时候他能找几个大儒来当智囊团，一起用礼制来治理天下，那他的功劳和业绩可就不止于此了！

可惜啊可惜，叔孙通这哥们儿眼界太窄，只会捡礼制里的芝麻绿豆来迎合时尚，讨好别人。

结果呢？

把先前那些君王，辛辛苦苦建立起来的礼制，给弄得一塌糊涂，到现在都还没恢复过来呢！

真的是让人痛心疾首啊！

这时候，扬雄这位老兄也来凑热闹。

扬雄说：“以前鲁地有很多大儒哦，可惜史书上没留下他们的名字。

有人问：‘为啥说他们是大儒呢？’

扬雄回答：‘叔孙通想制定君臣礼仪的时候，去鲁地请人，结果有那么两个大儒，硬是不给面子不来。’

又有人问：‘那孔子当年不也是到处跑，去各国应聘吗？难道他也不对吗？’

扬雄回答：‘孔子周游列国啊，是为了能推行自己的主张。如果放弃自己的立场，去迎合别人，那制定出来的规矩准绳，还有啥用呢？’”

哈哈哈，扬雄这番话真的是太犀利了！

大儒们啊，就算再大的诱惑摆在面前，你们也不能放弃自己的原则和底线，去追求那一时的功利啊！

要坚守自己的立场才是硬道理！

看看礼制这个鬼又出来了，要不要请钟馗来呢？

这一次不行，钟馗也得让道。这可是大汉朝，这才是刚刚出生的婴儿，阳气壮着呢？

钟馗的剑，砍不动。