对于姚芹的想法,别管是不是姚芹的心腹,众人都保持了沉默。
在姚芹观念的拥护者看来:皇帝这事姚芹想的对啊!这不就是大家孜孜以求的天下大同吗?这是恢复圣人时期的制度啊!
是的,古人们对于姚芹的想法接受良好,孔子都想恢复周礼,我们想恢复个尧舜禹时期的公天下怎么了?统治者这个位置,就是应该所有人推举大贤上!最好是来个大贤常委会,大家共同开会决定国家政策,多好啊!对标古罗马公民大会形式
文人们有?多喜欢桃花源记,就有?多向往天下大同的桃花源:你看人家桃花源!不知有?汉无论?魏晋,没?有?皇帝统治,过得不是好好的吗?甚至比桃花源外?的民?众过的好得多!
姚芹一开始只是试着说了说一些粗浅的想法,没?想到?直接获得了一大堆拥趸,特别是一些崇尚黄老和墨家的,简直把姚芹带来的后世思想奉为圭高?!
当然,有?人支持,就有?人反对,因为多年以来封建帝制的清润侵蚀,反对者并不是少数。
可是反对者听了姚芹这话,也?没?有?反驳。
要?知道,反对公天下的人,往往也?更加支持男尊女卑。
将?天下人分为三?六九等,各行其是才是他?们的政治理念和诉求。
都男尊女卑了,他?们不沉默,难道还要?劝姚芹当女帝不成??
按照他?们的想法,姚芹最好是不要?有?太多的权力欲望的,先干几年,把北疆干上去了,一统江山了,姚芹就可以退位了,连继位者大家都选好了,如果云灭奴不行,姚芹的弟弟和侄子也?不是不可以!
所以说,姚芹想搞天下大同,就让她搞呗!在反对者看来,这些信黄老和墨家的,根本搞不出什么大事来!
别管桌子底下如何风起云涌,大家摆在桌面上的,都是有?志一同准备收割其他?势力的钱包。
于是,在北疆中央的大力支持之下,送财童子划掉各势力使者们开始了北疆多日游的行程。
使者们惊讶的发现,北疆真的不管大家。
只要?大家遵守北疆的法律和规则,不头铁闯入明令禁止不让人进的地方?,想干什么都是自由的。
为此,有?使者大为不解:“北疆这样搞,大家都去干轻松的工作了,谁还愿意?种地干苦工?”
如果有?人陪同的话,他?们会告诉使者,北疆现在最大的苦工就是当官吏啊!官吏天天加班,还被各种监督审计,为什么大家都抢着当官呢?
还不是因为当官有?好处!
谁愿意?种地干苦工?只要?好处足够大,大部分没?有?足够能力干更好工作的人自然会愿意?的。
甚至姚芹最近已?经准备搞改革试点,设立农场企业,把农民?也?变成?一种领工资的职业。
北疆都是平原,大片土地都留待开荒,特别适合大农场模式,还有?阿美利卡等农场工人的经验作为参考,搞几个试点农场企业,也?不是不可以的啊。
总之,见过国际上多少小国被坑地头破血流的姚芹坚决要?确保粮食底线,坚持北疆的粮食生产量必须覆盖所有?人吃饭的同时,还能存在至少一两年用于救荒的粮食。
当然,既然没?人陪同,也?就没?人解答这些人的疑问了,不过当这些人问一问来城里摆摊卖菜但是一看就知道是农民?的商贩,他?们心里也?大致有?了一些答案。
这么说吧,有?时候不是工作辛苦,主要?是钱没?给够。
钱给够了,大厂007也?能让年轻人抢破头,钱没?给够,955都要?嫌弃午休不放3小时。
人性如此,放之四?海而皆准。
想的多的开始陷入死胡同,思考学习北疆的可能性,想的少的则是土包子进城,看到?什么都新鲜。
“哥!你看那个车!能够自己骑!”这是看到?了无减震版本的木制铁链自行车和三?轮车,基本只能在北疆的城内使用,一出城门就能被路况毁坏的那种。
不过就城内使用而言,自行车、三?轮车确实方?便,城外?道路宽阔,可以用马车牛车驴车,城内有?些小巷子本来就窄,有?时候还会堆放一些东西因为治安好了,屋内空间又太小,想让牛车马车走进去就太难了,就是体型最小的驴子拉的驴车,有?时候也?会被卡住,而且骑马飞驰在北疆是危害公共安全罪,骑自行车飞驰只要?不撞到?人就没?有?关系,这么一来,人力车辆就显得很方?便了。
北疆的管理层们普遍使用自行车作为本部门收发信件的跑腿工具,即使自行车的铁链造价不菲,也?基本达成?了自行车自由。
没?办法,不给配自行车,人家能全部去云破军和姚芹门口哭……
这边少年的目光被自行车吸引走,那边少女则是注意?到?了北疆大嗓门的女性们。