对方的观点很新颖，教学方式更是与众不同。

“闭上眼睛，我先给你讲个故事。假设你是西伯侯姬昌。放在现代，或许是个即将退休的市长。你所在的国家被资本把持，商人唯利是图与官僚勾结，从上到下腐朽不堪。可怜的百姓被资本家吸血，被官僚盘剥，被神权愚弄，生不如死。而你的老板却视若无睹，他不仅好战还贪财。虽然你也贪，但你良心未泯。于是暗下决定，别人如何瞎搞你不管，但至少你要让自己治下的子民活得像个人样。”

“此后，你很少参与政治斗争，从不站队。一心发展当地的民生与经济，只盼在退休后，能落下个好名声。当然，像你这样明哲保身的人，官场大有人在。物以类聚，人以群分，你们这帮人自然走得比较近。私底下，经常交流一些脱贫致富的心得。这样的生活非常充实且又有成就感。可是直到某一天，有小人进谗，诬告你们表面为百姓办实事，实则是笼络人心，想要颠覆商朝政权。老板震怒。此后，与你亲近的同僚接连被抓，不是财产充公，就是家破人亡。”

讲到这里，高人停顿了一下，感慨道：“可叹这世道，做个好人怎么就这么难呢。”

仇云深有同感，但一颗心早已沉浸在故事当中。她不禁脑补起后面的剧情。

作为零零后的一员，仇云自然没看过《封神榜》。历史课本上，关于周文王的记载也只是寥寥数笔。

随后高人讲述起西伯侯被囚禁在羑里，前后的心态变化。

“你想做个好人，但你的老板是统治者，他并不在意对错。他要的是维持各方势力的平衡，确保自己的股份最大，最有话语权。弄死你，自然有大把的人愿意当替补。而不弄死你，可以震慑像你一样不给钱还头铁的官员。我想此刻你一定非常恨他，痛恨这世道不公，不给好人留条活路。再坚守本心，你势必家破人亡。唯一的生机是行贿，搞些权色交易，你又当作何选择？”

零零后主打一个快意恩仇，她们痛恨圣母，主角黑化的剧情才符合情理。

仇云果断说道：“我选后者。”

随着一声调侃的轻笑，高人继续说道：“钱也送了，人也送了，可没一丁点消息。你坐了七年牢，没有手机，没有WiFi，总得干点什么，打发无聊的时光。试想，一个五十多岁的老头，过了不惑之年，很有文化。每天不能搓麻将，不能下象棋，还不能钓鱼，那唯一的爱好肯定是研究哲学。不然寺庙也不会把老头老太当做目标客户。”

仇云不过是二十出头的小姑娘，自然无法体会五十知天命的意思。半辈子学了那么多杂七杂八的知识，总得结合自身阅历，求证总结一下，再传给子孙后代，让他们少走些弯路。入土后也就安心了。所以这个阶段的老年人喜欢和后辈讲大道理，并且非常乐意听后辈讲职场经历，给他们出谋划策，并且还积极参与后辈遇到的家庭矛盾问题，像个县太爷一样。

然而大多数年轻人并不知道这是老人在求证自己前半生的感悟，拿他们做实验，并且非常固执，唠叨个不停。不到六十耳顺之年，基本没法沟通。

高人没有过多解释。他继续讲道：“从你刚进局子，牢房的门缝边长着几根寸许长的杂草。一转眼，七年过去，那草已经长了半米高。这天，你随手拔了一根，惊讶地发现那草的横截面居然是个八卦的形状。”