因此猜测，这似乎就是萨尔阿波罗所说的那个成品。
不过由于百迪不太确定，还是向萨尔阿波罗询问道，“正前方设施里的那个虚就是你所说的成品吗？”
萨尔阿波罗这时也肯定了他的疑问，表示，就是这个东西。
百迪仔细的看了看生物舱里的虚，发现这个了虚整体也是呈白色的，呈一个人形态。
只不过是标准亚丘卡斯的身高，也就是5到7米左右，并且不粗壮，也不纤细，这一点让他更像一个正常人。
但是头部似乎没有脖子，而是整个脑袋连在了上面，脑袋正中间有4个并排的孔洞，应该就是他的眼睛。
这一点加上其他的一些特征导致头部又跟疫虚很像，随后百迪听见萨尔阿波罗向她讲解道，
“这是我之前通过研究疫虚的尸体和，法米利亚以及其他一些虚，创造出来的一个新物种，
除了他强大的实力外，他还具备了许多其他虚的特长，比如感知型大虚的特长，可以说是一个几乎完美的物种。”
“哦，完美嘛。”
百迪听到这句话在回了一声后不知道在思索什么。
此时生物舱中的虚，还处于休眠状态，百迪此时想到了一个问题问萨尔阿波罗“会不会失控啊？”
而萨尔阿波罗则表示不会并回复道，“他具有一定产生智慧的基础，由于我刚创造他，他的思维还处于空壳状态，因此你可以塑造他的行为，而且是我创造出他的，我自然有一些应对他的应对手段，”
这个生物舱里的虚本来还在休眠，但不知道怎么的，在下一刻4个黑漆漆的空洞里出现了4个黄色的瞳孔。
随即一股属于初阶瓦史托德的灵压释放了出来，和百迪不相上下，“既然会感知型大虚的灵压感知，应该能感知到很远的东西吧。”百迪询问道。
“这个当然可以。”
生物舱里的虚虽然醒了，但并没有移动，而是在生物舱里打量着百迪他们，并没有做出下一步动作。
萨尔阿波罗表示这是他第一次醒来，因此他也不确定他要干什么，不过也有应对手段，并询问百迪需要使用一些手段吗。
百迪表示不用了，即使他冲出来，造成一定的破坏，他也干不过两个瓦史托德。
最终百迪在参观了之后，走出了密室，在百迪走的时候，突然向萨尔阿波罗询问道，“你对完美有什么理解，或者说有没有成为完美生命的构思？”
萨尔阿波罗在思索了一会儿，表示自己确实有一个成为完美生命的构思，还不确定命名。
“为什么？”
“总之这个完美生命，可以脱离生死，即使死亡也能复生，就像凤凰一样，可以说是自己认为的完美生命，而自己就要向着那一块去。”
随后萨尔阿波罗只听百迪说了一大段话，或者说是她复刻的话，“完美的生命？是吗？这世界上所谓的完美并不存在哦。
这论调虽然有些陈腐但却是事实，正因为如此世俗之人，才会憧憬并追求完美，可是完美又有什么意义可言呢？
完全没有，毫无意义，我讨厌完美，一旦完美，就再没有进步的余地也没有创造的空间。
代表智慧与才能都将无用武之地了，你懂吗？对科学家来说完美就是绝望哦，就算有个东西比从古至今存在的任何事物都要出色那也绝对不代表完美。
科学家必须是经常受这种矛盾所困但又能从中寻找快乐的生物。”
这是百迪走后留下的一大段话，在百迪走后，萨尔阿波罗也思索了这句话很久。
他开始怀疑是否存在真正的完美生命，是否有真正的完美？
而百迪为何说这句话了，这其实就是她的实验，也是她的进一步验证。
那就是如果萨尔阿波罗因为这句话破面化了，那就进一步论证了百迪之前的理论是对的。
至于百迪为什么在前世就对科学有一定的理解，但并没有用前世的话。
因为她觉得不简略，而且她前世的话如果太简略了，就说一句，科学是以人的思维给他一个接近现实的看法，虽然达不到真正的现实，但至少让他接近现实。
这个显然没有涅茧利的简单易懂，虽然百迪感觉以萨尔阿波罗的能力，估计他能理解，但以防万一，于是就干脆直接复刻了涅茧利的话。
如果他真的破面的话，那也是为自己的破面提供了参考信息，为自己变强做准备，这就是百迪的实验，当然前提是百迪的理论是准确的。