意思是：子路问孔子：“”君子是不是都要有勇气？” 孔子说 ：“君子要以义为重 ，有大志向的人有勇而无义小可乱家大可乱国 。没有大志向的人， 如果只有勇气 ，那么非奸即盗}

结合前后语境，孔子定义的小人，即“有勇而无义”，和女子八竿子打不着。

而与徒弟子路聊完后，孔子又与徒弟子贡在说话：

子贡曰：“君子亦有恶乎！”

子曰：“有恶：恶称人之恶者，恶居下流而 上者，恶勇而不礼者，恶果敢而窒者。”

曰：“赐也亦有恶乎？恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。’

子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。””

释义：

子贡说：“君子也有讨厌的人吗？”

孔子说：“有啊，我讨厌宣扬别人缺点的人，讨厌以下谤上的人，讨厌勇敢而无礼的人，讨厌固执而不通情理的人。”

“赐你也有讨厌的人吗？我讨厌把剽窃当作聪明的人，讨厌把不谦逊当作勇敢的人，讨厌把告密当作直率的人。”

随后孔子说：“你这个家伙与小人一样，离得近了吧，会恃宠而骄，没有礼貌，很容易发生口角之争；离得远了吧，又会心生怨恨”

然后我们来看子贡这个人：

子贡原名端木赐，他的地位在“72贤人”之上，是“孔门十哲”之一。他非常善于思考，很喜欢问孔子问题。

而子贡这个人最大的缺点就是喜欢挑刺，挑别人的毛病，然后还到处宣扬。并且他非常喜欢辩论，好多时候，孔子都辩论不过他。《史记·仲尼弟子列传》曾说：“子贡利口巧辩，孔子常黜其辩”。孔子总是被他弄得无话可说，看得出来孔子对这个天资极高的弟子也很头疼。

孔子甚至对子贡说过：“赐也贤乎哉？夫我则不暇。”

意思是赐啊，你天天说别人的缺点，你自己难道就很完美吗？我可真没这功夫，天天陪你谈论别人的缺点。

而在古言中‘女’通‘汝’，所以‘唯有女子与小人难养也’说的是子贡跟小人一样难以相处。

这样就能说得通，咱们的大圣人怎么会诋毁女性呢？）】