天神认为，魁拔的存在不仅是纹耀制度的破坏者，更是天神的挑战者。第二代魁拔甚至想要将战火蔓延至整个地界，她委托位于千草沼泽的蛰族用所有收缴而来的纹耀铸成了一把超级纹耀战器——冲天槊。

在姜朝看来，纹耀本质上是一种工具，却被天神用来干涉甚至管理地界。科技高度发达的天神在原始蒙昧的地界妖怪面前，似乎自然而然就站在了主人公的位置上。

当相交的两方力量差距过大，那弱势方只能祈祷强势方具备良好的道德水平。天神在地界的表现的确不坏，他们不需要吃饭、没有各种各样的欲望，体现在外在就是聪明、友善，可地界中始终有部分人不相信天神。

而在第三代魁拔出现前夕，天界为了预防魁拔出现，先后两次使用了元点打击。强大的能量消耗影响了形意循环，天地两界生态大乱，进入了大蛮荒时期。

那时地界妖怪无法从纹耀中获取来自天界的形脉，因此对纹耀制度产生了质疑。资源的匮乏让诸国陷入内战，地界一片狼藉。

而眼下还有四十年便到了第四代魁拔出世之日，地界乱象已稍有平复。天界举办 “形意精研堂”，选拔地界各族精英前来学习，便是为了使这些天宠学习归来后能带领自己的国家敬神、亲神，以巩固纹耀制度。

天界泱馆，十九名地界精英乘坐曲境舟而来。

入目便见这个由很多建筑组合而成的建筑群，每一个别馆的建筑风格都明显带有一种地界种族的文化特色，看上去十分地道。

其中不乏有许多神闲坐，这些神分两种，一种是去过地界的，来这里重温地界的温馨生活；另一种是将要去地界的，这些神普遍年岁较小，来这里了解地界生活，学习地界知识。

这些孩子一样的小神要利用天地两界1:100的时间差使自己快速成长到成人模样再返回天界。虽然两界度过的时间相同，但地界因为脉频远高于天界，故而物质的衰变速度也更快。

此时是天纪元22.15年，初代的神基本都是二十多岁的青年模样，而同为初代神的泱神已经因为多次前往地界探索而垂垂老矣了。

姜朝坐在泱馆之内一个兽国风格的建筑内望着十九个形态各异的地界来客，静静地品茗。

说来也巧，地界的兽国不仅语言是汉语，而且风俗文化也与华夏相似。魁拔之名乃是天神根据龙族语言所起“CriBug”，兽族译为“魁魃”，一些妖侠仰慕魁拔的力量，改称“魁拔”，有拔得魁首之意，后来龙语便写作“GreatBug”。

想到龙族，姜朝看向十九人中的二人，一者金发，一者白发，皆是皮肤白皙气质优雅，外表英俊不似其他妖怪一般奇形怪状，正是两个龙族的年轻人。

回忆这十九人的名单，姜朝想起了二人的名字，玛朵布莎·白、玛朵布莎·爪云。