“我们又没扶植他们的哪个将军上台，他们却这样来搞咱们，真是可恶。”

“还不止于此，日本当时还资助了很多的地方势力，就是想用四两拨千斤，给咱们种下内乱的种子。”

“还有这些事儿？我怎么都不知道，上学时好像也没学过。可别让我逮住机会，不然，一定要捶爆他们。”

冯老看着老周，笑了笑，说道，“小周呀，读过咱们古人的兵书吗？”

“这个我以前看过几眼，读不太懂，只知道个大概。”老周答道。

“嗯，不错。咱们历来的兵书里，有一句话，一般都是在说，不战而屈人之兵，你说，这是为什么？”

老周想了想，“冯老，确实是这样，一本兵书，但却在告诉大家不要打，就挺奇怪的。”

“打架很容易，口无遮拦，自生事端。

战争也容易，随便找个理由，就可以大造声势了。

可咱们的古人却在最显着的位置，告诫咱们，这就是在说，不是不能打，但打不是正途。

战争的本质都是在强化暴力的正当性，而暴力又恰恰不应该是正当的，暴力是原始的，是动物性的。

而我们的传统，历来是止战。

我想，这应该就是在暗示我们，要以人的方式来解决问题，不要以动物的方式解决问题，否则，人将不人。

几番兴难下来，必然落得个畜生道。

当然，这些只是我的理解，不一定对。”

“冯老，那既然兵书不想让咱们打架，为啥还要写兵书呢？”

“小周，你说古人写了兵书，知不知道，以后谁会读到它？”

“谁会读到？当然是自己的传人了？”

“如果兵书被对手抢夺了呢？”

“抢夺？可能他们也没想到这些吧，可能古人以为，兵书会被后人当作至宝一样珍藏，没那么容易被抢夺。”

“兵书里写了那么多的诡道，计谋，人性，难道被抢夺走，被诓骗走，古人会想不到？”

“啊？那他们为什么还要写这些兵书？”

“也许，他们在写这些兵法的时候，就已经预料到，这本书会捧在每一个人的手里，所以，才会写下，不战而屈人之兵。”

“冯老，您的意思是，这不是本兵书，而是劝告全世界，不要打架的书？”

“是不是这样，不好说，一人一个角度，一人一个看法吧。但有一位朋友跟我说过，练了一辈子武的人，就算出手，你也看不出来。”