数日后的一个下午，松义光在松本城召见了多日末见的望月千代女。千代女自从松义光从松城返回后便告假去营建新的望月村，此番召见他也是为了问询望月村的兴建进度。

至于松本町的骚动松义光暂时是不知道的，虽然只是这员牟之地小小的五村一城之主但他怎么样也算是脱离了柴米油盐的束缚。而松本城的武士们也大多是不在意的，历史元和偃武以前这天下可真是武士们的天下，对他们来说缺什么东西去抢行了。于是这场不小的危机这样暂时隐藏起来，何不食肉羹从来与智商无关只关乎阶级。

“望月千代女拜见主公”

“望月大人请起。”

宽敞的评定间，一阵俗套的主臣之礼后，松义光与望月千代女盘膝相对而坐。

多日末见，望月千代女的脸竟带有一丝隐晦的苦色，原本精神的面容也有些衰颓，看来营建新的望月村的确不是件容易的事啊

“千代女。”于是心感触的松义光便关切的向望月千代女问道：“建立新的望月村一事不太容易吧望月忍者如今也是本殿的臣属，如果有什么需要的话你不要隐瞒。”

据说在武士这个群体刚刚诞生的时候也是源平时代，那时还叫做御家人的家臣们全都住在家主的屋敷并由主家供给衣食，而御家人则在需要的时候为家主作战当作回报。因而御家人在某种程也有殿下的家人的含义，这种由利益联系起来的关系有时甚至血缘的纽带更加牢固。

虽然经过数百年的发展武家己经彻底从天皇和公卿手夺取了天下，武士们也都有了各自的宅院但这种供求关系的本质却是没有变的。因而家臣们一旦有了困难并不忌讳于向家主求助，大名们也乐于以此来加深彼此的羁绊，不过具体能满足多少要求要看这位家臣在家主心的份量了。

能在战国生存的rn多都是务实的，望月千代女自然也不例外。于是顺势他便开口向义光说出了自己的困难，这也是主臣之间表达亲近的一种方式。

“主公，新的望月村的建造进行的很顺利，相信不久便可以源源不断的为本家培养新的忍者。只是这伊势的米价远远高于伊贺，村子里因为要营建新村竞有些难以为继，如果能够下赐一些糙米的话那便感激不尽了”

望月千代女如是向松义光说道，神情颇为迫切，看来真是到了山穷水尽之时。