天道化身最不可思议之处在于其影响力。这种影响力源自于其生来所裹挟的使命。在人类之中，这种影响力可以被理解为魅力。但是，这种魅力较一般而言的个人魅力要给力的多得多。

郑元带给大毛部落的第一件礼物是表达。一切从小美丽咿咿呀呀，奶声奶气的叫唤着要“吃奶”开始。语言是表达的工具。时隔数万年，郑元第一次和核桃妹之外的存在操起了汉语。

身为先知化身，小美丽的影响力是惊人的。她实在是魅力四射。她的母亲很快就完全理解了她的意思，每当小美丽咿咿呀呀叫着吃奶的时候，她就知道，孩子饿了。

十个月之后，靠小吼也从他的小姐姐那里学会了一些独特的叫唤，饿了的时候不限于啼哭，开始笨拙的说出“吃奶”。

变化正从这个四口之家开始。

语言，悄然从这个家庭源发。

吃奶、妈妈、爸爸、吃饭、谢谢、睡觉、打猎……更多的词汇开始出现在一家四口的生活之中。

尤其是经常相处的母子三人，日常的交流变得越来越频繁。在很多的时候，身为母亲的美丽，反而表现的像个孩子。当小美丽一天天长大，当这位母亲在生活中遇到不解之事，譬如无法描述一件新事物的时候，总会习惯性的求教于小美丽。

事实证明，在语言表达这方面，这个世界的人类是没有任何障碍的。他们具备全部条件，唯一欠缺的只是表达的工具与方法。

从这个家庭开始，语言这件工具及其用法开始流传。

小美丽教会了靠小吼，然后他们将语言带给更多的同龄人。母亲美丽逐渐回到采集的岗位上，将语言带到广大女性群体中。身为父亲的靠吼，虽然学到的并不多，但是比起其他猎人而言，宛然也是语言的巨人。通过他，语言也开始在猎人之间流传。

语言课程学得最出色的人物，当属靠小吼。当他长到十三岁的时候，已经能够与小美丽流畅的交谈，表达自己的感想，叙述一些见闻和故事。

这一年，靠小吼追随父亲的脚步，踏上外出狩猎之旅。小美丽则和母亲一道，开始学习采集。

一家四口接触的族人越来越多，而语言也开始走向大众。正如郑元所预料的那样，小美丽用语言一点点奠定着自己在大毛部落中的地位。

虽然如今小美丽只有十三岁，可是她在部落中的影响力已经直追当代大毛。

等到小美丽二十三岁的时候，语言已经在整个部落流行。

语言的出现带来频繁而高效的交流，很多事情都因此而变得简单，社会的分工与协作也随之产生变化。

猎人之间的配合变得更为高效，互相之间得以准确分享猎物的动向，使得每一次狩猎都不再单纯的靠运气。

采集者的采集经验得以汇集，采集到有毒果实的事件大幅减少，而更多种类的新果实开始广为人知。

食物的问题因此而得到有效改善。

但是这还远远不够。

郑元本体的体量不断增加，感知的范围也越来越广泛。他每一天都在观察大毛部落聚居地一带巨大范围的变化。他就像一位耐心细致的保姆一般，孜孜不倦，乐此不疲。

他很清楚，食物问题并没有得到根本改善。能吃的果实终究有限，猎物也面临着过度捕杀的问题。眼前的改善只是一种假象，当耗尽了栖息地的补给潜力之后，这一波繁荣富裕就会迅速终结。等到那时候，规模更为庞大的大毛部落必然会遭遇更为恐怖的食物危机。在那样的处境之下，整个大毛部落又将再次面对分裂，甚至崩溃的窘境。

居安思危，未雨绸缪，畜牧和种植应运而生。