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第三章 大总持寺

一个年长的和尚说:“可是,现在改朝换代了,我们接下来何去何从啊?而且如果这位皇帝也灭佛怎么办啊?”

灭佛,这可是张伟的梦想啊,不过他不知道第一次大规模灭佛是北魏太武帝做的,距今有两百年了。

辩机意味深长的说:“就算灭佛,我们又能怎么样呢?起兵造反吗?似乎我们只有还俗了吧。你们是想问,我们是要先还俗,还是起兵造反吗?”

顿时整个大殿都沸腾了,不少和尚说:“不能说这几个字啊,不能啊。”

还有人直接说:“不可啊,不可。”

辩机直接说:“如果灭佛,我们就还俗,如果不灭,又与我们何干?”

其实辩机不清楚,现在的寺庙可以说属于犯罪组织了,这也导致后后期很多国家问题,只是辩机并不清楚。

但是这几个问题一出,道衍住持得到了提示说:“咳嗯~~辩机果然聪慧,与佛有缘,说得很好,我们做好我们的事就好了,还需要做什么别的吗?该去打扫的打扫,种田的种田,还有给主客们换洗被褥,寺庙还需要运作,灭佛了大不了还俗,也是去务农或者是做工,有区别吗?”

然后所有的和尚们都站了起来,对着道衍住持做了佛礼,然后转身对着辩机做了有一个佛礼,之后就全都走了。

剩下一群人,就是身穿华服的人,全是男性,看有了位置就都道衍住持的面前凑,站起跪下。

然后有人说:“住持,我是盐商,如今变天,盐价虽然涨了,但是细盐已经没货了,粗盐也不多了,本来还想靠这些粗盐卖点钱,可是如今变天了,听说现在粗盐也卖不出去了,求主持把还款的时间拖后一拖。”

辩机从和尚们走出大殿就往前靠了一靠,毕竟师父道岳还在前面,结果就听到了这些话,还款是什么意思?

道衍住持说:“真不能拖延,欠债还钱天经地义啊,你从本寺借贷,可是有契约的,这变天我们也是受到影响的,寺里还有这么多人要养啊。”

盐商对着道衍说:“可是,期限内,我肯定是拿不出这么多钱的啊。”

辩机不知道的是,寺庙放高利贷可是一绝,从十六国开始寺庙就开始大肆放贷,而且利息很高。

辩机插嘴道:“施主,你为什么不用盐来抵账呢?”

盐商没说话,道衍说话了:“辩机,这盐是会吃死人的,咱们怎么能随便要呢?”

编辑愣了“啊”了一声,接着问:“师叔,这盐怎么还能吃死人呢?”

道衍却说:“你问这奸商吧。”这不是骂人吗?不过这时候的发音,奸商和盐商差不太多,估计不仔细会意,听不出来。

盐商不耐烦,又不得不解释说:“现在的盐很稀有,所以价格高,细盐更是少,通常都是进贡给皇室,平时我们贩卖的都是粗盐块,也就是一些盐矿,这些盐虽然又苦又涩,但是还是有人买,而且价格高,利润大,但是这几年有人卖的粗盐开始又有人吃了中毒,便被认为是毒盐,因为和粗盐看起来差不太多,所以粗盐卖得也受影响。这不是我跟寺庙借贷了钱进了一批无毒的粗盐,想卖出去,谁知道现在封城了,暂时卖不了,而且就算解封,一时半会儿也卖不出去,这样借贷的还款时间就不够上了。”

唐代初期虽然也有简陋的制造细盐的方法,不过不能大规模普及,到了李隆基时期才大规模沿用,那个时期一斗盐是十钱,但不是后世的加碘盐。

而现在拳头一样大小的粗盐就需要一百钱,甚至更多,还有价无市,难怪盐商的衣服这么华丽。

而毒盐就是山里挖出的盐矿石,人吃了会中毒。

了解过后,辩机想了一想,然后问道岳:“师父,我记得我来寺里的时候身上是带有财物的,是否?”

道岳答道:“是,还不少呢,知道你是世家的子弟,身上虽没有铜钱,但是珠宝,玉器都还是有的。”

辩机道:“那么可否抵值这位施主的借贷款?”

道衍住持的眼珠转了一圈说:“绰绰有余。”然后点了点头,继续问:“辩机,你想替这位施主还贷?”

盐商听到这里对着辩机就躬身磕头说道:“谢谢辩机大师,谢谢辩机大师。”他都不顾及自己拜的是一名八岁的小沙弥了。

辩机说道:“请施主不要误会,我不是替你还贷,而是要买你的盐。”

盐商一听,也没想太多,就说:“那也算救了我了,如果不能及时还账,这利滚利我赚得不但少,而且盐要是砸在手里,我便是卖儿卖女都还不清了。谢谢辩机大师。”

辩机笑着说:“大师就免了,我才8岁。”

可是辩机还是奇怪,为什么和尚们都不说“阿弥陀佛”了?后来才知道,阿弥陀佛是唐三藏取经之后,才慢慢出现的,之前是没有这句佛号的。

随后,辩机出了大殿,伸了一个懒腰,继续逛大总持寺。

张伟的母亲曾经是一家国企建筑公司的员工,虽然后来破产了,可是有一点遗传了下来,就是对建筑设计的执着。

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