626年9月10日，武德九年八月十五日。

长安城刚刚结束夜禁，就听到了大总持寺巨大的钟声……咚~咚~咚~咚~咚~咚~咚~咚~一共八声，然后大总持寺开寺门。

然后大量的和尚开始往外跑，整齐的走下了大总持寺的阶梯，然后揭开了辩机要乘坐的法台。

法台底盘高一米三，宽一米六，总长四米，上方台子，高1米宽60厘米，长50厘米，上方台子还有两圈背光，每一圈都是铁的，大的外圈背光是圆形的树叶，还有很多叶稍；小一点的外圈背光也是圆形的树叶，但是叶稍少几个，最后就是圆形的木制靠背，靠背中间是中空的。

法台的上方台子，中间是座位，座位前面是几根操作杆和一根由木制而成的莲花，莲花上面还有阿拉伯数字。

揭开法台的遮盖物和遮蔽物后，就是一群和尚从医院里往外推车，然后整整齐齐的排队在法台旁边，还有和尚在胸前被了一个背篓，就好像后世的小学和中学学生把书包被在胸前一样。

辩机出家，长安所有的寺院住持，方丈都被邀请来，当然肯定有看大总持寺不顺眼的，为什么自己的寺庙里就出不来活佛呢？

其实这些住持和方丈来不来无所谓，来更好，不来无所谓的，果然来的不多，主要是寺庙的二把手或者是有管事能力的，年纪大的方丈不会来，第一是身体不行，第二是觉得自己要继续修行，别人出家和自己无关。

但是很快零零散散的就有长安居民来看热闹了。

辩机出家是在大总持寺正殿，由道衍住持剃度，烫戒疤，而这一次，要烫的戒疤是一点，而且在很多和尚的诵经中，道衍住持，拿出了一杆一点五厘米直径的大粗香头。

这可把所有其他的和尚，沙弥，方丈，其他寺的住持看懵了，人家烫戒疤是小点，这个是大炮啊。

其实这是辩机自己安排的，而且位置是神庭穴，代表着开天眼。

呲~辩机忍住了疼痛，一块一点五厘米的大戒疤就留了下来。

然后就是烈酒撒了上去，真的很疼啊。

接下来就是辩机要走出大总持寺，上法台，在众僧簇拥下，巡游长安城。

辩机走到大总持寺门的时候，趁没人注意，将有麻醉作用的烫伤药膏抹在了戒疤上，不然要这么长时间巡游，真的受不了。

现在的时间已经是早上八点多了，围观的百姓越来也多，也有世家的人，也有官员的家人。

辩机双手合十走到了法台旁，然后一个鹞子翻身上了法台，众人惊叹好身手。

接下来辩机就开始操作了，第一步打火，也是点火。

有人说笑道：“这法台没有马拉，牛拉，那些和尚也不推也不拉。这怎么巡游啊，该不会是在原地起飞吧。”

然后没一小会儿，法台就向前移动了，然后呲，就好像火车一样，法台周围出现了一圈蒸汽，呲~~

然后有听到，呲啦~呲啦~啪~，辩机身后的背光开始发出呲啦~的电弧。

人群懵了，这法台自己动，身后带闪电，这不是活佛是什么？呼啦超一下跪了一大片，然后，辩机喊道：“贫僧巡游典礼开始。”

法台，开始慢慢向前移动，背光电弧四射，然后跟着走的和尚们开始四处洒纸，还有的从背篓里拿出一本书，递给跪下的百姓，然后口念：“阿弥陀佛。”

巡游开始。

第一条街，百姓在街边看到后都跪地磕头拜倒，开着法台车，背后火花带闪电。

对，这是一台蒸汽机车，用煤炭烧水驱动，而且还有一台用来发电，让背后的特斯拉线圈样式的背光产生电火花。

因为速度不用太快，够用就行，而且法台很高是为了让更多的人看到自己。

这也是经过了很多次计算和测试的第一台。

最关键的就是，早就印刷好了大量的书籍，也造好了大量的纸张，还有厕纸，撒的是厕纸，或者说是纸钱。

有读书人接过书看了一下，这是翻动的书，不是卷轴，不是竹简，不是折书，而是后世的翻页书，不同就是从右往左翻，上往下读，右往左读。

书名“新佛学”。

读书人惊道：“这是书，是书，是书啊。”

辩机慢慢的开着车向前走，路上全是百姓，而且书是随机发的，不管你是什么人，纸钱也是往天上撒。

几个世家的长安家主也出来凑热闹，辩机还没有到他们这里，他们是在东市，但是也有在西市的。

辩机现在是往东的直道，属于和人走路差不太多，撒钱的速度和发书的速度早就嘱咐过，而且后面还有推着车跟着的和尚们，里面是水，煤炭，书，纸钱。

京兆韦氏的家主韦元照，和韦家的长老是来看热闹的，但是等辩机开着车走到他们面前的时候，让他们感觉到了恐惧，没有马、牛、驴、人拉的法台居然动了，难道有动物在法台里？

关键是辩机背后这雷霆是怎么回事，正在震惊，然后天上就看到撒下来的东西，落在了脸上，一摸是纸，虽然不如宣纸，但是这是纸啊，紧接着就是一名和尚递来一本书。

韦元照看着纸做的书，看了下名字和里面的内容，然后整个人就晕了过去。

这本书就是一本科普书，包括数学，物理学，化学，天文学，地质学，心理学六种学术的，击出，还只是以科普为主。

关键是书里还称儒毒，危害天下，甚至把儒学说成了万恶之祖，孔夫子被批得跟秦桧一样，可惜唐代人不知道秦桧是谁，但是直接用了“孔子，贼也”。