"大魏天帝敕令，女子不得干涉朝政，文武大臣不得向太后禀奏国事，皇后一族不可担当辅政重任，更不得擅自接受仙土封爵之赐予。"

"鄄城王曹植，应天命改封为雍丘王，面见天帝之后，立即启程前往新封地履行职责！"

"大魏天帝敕令，重启天地秩序，朝堂及祖庙之中应当奏响《玄世雅韵》、《迎神妙音》、《武德颂歌》、《昭德天籁》、《凤舞翔云》、《灵瑞应舞》、《武威颂舞》、《大昭华彩舞》、《大武鸿图舞》，废止其余不合时宜的祭典音乐与舞蹈。"

"大魏天帝敕令，册封孔子后裔孔羡为宗圣公，享有一百家丁之禄，重修孔氏宗祠，并自黄初五年始，在全国范围内大力弘扬儒家教化，设立太学，立下五经考核之规制，特设《春秋谷梁》博士之职位。"

四道天帝敕令，四条神圣旨意，震撼整个大魏朝廷，让所有大魏臣僚深知，曹丕依旧保持着那位决断狠辣的王者风范。

此刻皇宫大门仍旧紧闭，曹丕并未宣告开朝议政，而是命令各官吏恪守职责，返回自家府邸专心处理政务。

然而此刻谁还安心处理公务？皆聚集成群，彼此议论着应对未来的策略。

单独看这四条政令或许并非惊天大事，但若结合曹丕先前数次举动来看，便知他手段之果断狠厉。

尚在曹丕尚未登基，仅为魏王之时，他就连续颁下两条震惊朝野的政令，给那些期盼领赏的世家官员予以重击。

第一条，废止中常侍与小黄门职位，设立散骑常侍与散骑侍郎两职，每种官职各设四员，同时明令禁止宦官干预朝政、担任高级官职，最高只能充任“各署令”一职。

无论身为魏王抑或天帝，君主最为亲近之人除去亲卫大将军外，便是那些小黄门与贴身宦官。他们是伺候起居饮食者，亦是深知君主秘密最多之人。

然而曹丕甫一登基，所做的第一件事便是封闭了这条道路，把所有宦官禁锢在皇宫之内，同时其身边的宦官也被率先清算，家族早已安插在他身边的钉子被逐一拔除，斩草除根。

理由清晰明确——清除汉室余党，操刀执行之人，则是校事府都督史阿。

此举废除了世家大族与朝中官员的眼线。

第二条，采纳曹操与陈群早先制定却不敢付诸实施的九品中正品评法，但他稍作改动，将九品中正品评人的权限分散开来。

各州郡推举一位大中正，当选大中正必须是在中央任职并德行声望兼备者。大中正再选出小中正，由小中正负责对所属郡县乃至乡野间的才俊进行举荐。

同时，对各大世家进行品阶评定。

原本这是对世家极为有利的一项制度，然而为了争取到上品或是中上品的评定，原本团结一心的世家群体瞬间分裂，为了争夺高位评定，人们不惜闹得头破血流。

此刻，曹丕瞅准了各家修炼宗族最为动荡不安之际，赫然推出两位隐居已久的长老，一举废黜了一个显赫的修炼家族势力。

深居简出的程昱，以及闭关避世的贾诩，这两位早已远离修炼界纷争，代表着没落仙门的耆宿，在修炼世家最为虚弱之时，毅然挺身而出。

此刻的修炼世家已是四分五裂，非但内部信任荡然无存，更无一位德高望重的长者能对他们施以调和之策。荀家叔侄已陨，弘农杨氏自身难保，河内司马一族威望不足，即便是颍川陈家的老祖宗或许有此能力，然而如今其墓碑之上，荒草已然茂盛至三尺之高。