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我的书城网 > 洪荒:苟在万寿山中,我稳健成圣 > 第十七章 完美版斩三尸之法

第十七章 完美版斩三尸之法

红云仔细浏览系统所给的这所谓的“完美版斩三尸之法”,发现它和自己所知的斩三尸之法还真的有所不同。

自己所知的斩三尸之法,那是借助先天灵宝寄托执念,斩出三大化身。

而最后再三尸合一,证道混元。

可问题就是,洪荒之中,除了鸿钧自己之外,就再无一人斩三尸证道了。

即便如太清老子那样,将三尸尽斩了,也并没有合三尸证道,还是走的功德证道。

而如此一来,也难怪流行鸿钧道祖相关的阴谋论了。

鸿钧所传的斩三尸之法真的有问题吗?是故意而为,还是众人不行?

红云大致浏览了一下这斩三尸之法,心中却是渐渐有数了。

或许,鸿钧所传的斩三尸之法,其实并无问题,只是众人不行。

为什么这样说呢?

因为红云所得到的斩三尸之法,是有两种的,分上乘和下乘,其中下乘之法,就是红云所知的那种斩三尸之法,也是鸿钧所传的斩三尸之法。

这种斩三尸之法,便是要靠先天灵宝来寄托执念斩尸,倒也不需要什么灵宝同源不同源。

毕竟洪荒中同源的灵宝本身也不多,真要有如此弊端,鸿钧也不会传了。

事实上,灵宝本身的道,和自身的道,是不可能相同的。

斩三尸寄托执念于灵宝之上,第一个步骤便是炼化先天灵宝,熟悉这先天灵宝的道了,再斩尸,这样一来,就可以将这先天灵宝的道,化为自己的道的一部分。

这是灵宝斩三尸的原理,不过如果用三件属性法则差异太大的灵宝斩尸,而自身之道又不能将这三件法宝的道都很好的调整统合,那还真的会有不少问题。

除此之外,用灵宝斩三尸,还有一个缺点,那就是这样斩尸成的混元,并不稳固。

随着三尸合一,成就混元之后,那用来寄托执念的灵宝,也将成为混元的一部分。

而如果被人打破这灵宝,将之毁去,那么虽不至于会从混元的境界上掉下去,但元气大损却是免不了的。

再者说,灵宝斩三尸还有一个弊端,那就是必须要将宝物彻底炼化。

而如果有人取巧,试图将自己的执念,全部寄托在一件宝物上,以此甚至可以跳过去一大半最后的步骤合三尸,但相对来说,所选择的宝物要求也会更高。

需要足够强大,可以容纳得了三大执念所附带的庞大法力和道行。

所以,能够寄托三大执念的宝物,那就只有是先天至宝才有可能了。

可完全炼化一件先天至宝,除非是已成混元,否则炼化起来的难度,嗯,可以再次参考东皇太一。

所以,这灵宝斩三尸的路,非但不好走,事实上还极为的难。

这也难怪鸿钧传下斩三尸之法后,洪荒之中,却并没有人以此证道了。

不过,在看到系统所给的斩三尸之法的上乘法门后,红云的心头又是一震。

这上乘法门,才是所谓的完美斩三尸之法,而那下乘的,不过是系统用来作对比的。

而红云正是因为看到这上乘法门,所以才心头震惊,却是想到太清老子,都说其斩了三尸,却并没能合三尸,这或许也并不以为真。

太清老子或许是没有斩三尸证道成圣,但很有可能,其还是合三尸成了的。

不过这却应该是在其成圣了之后,再做到的。

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