我：“审判恶也违反了神灵的职责么？”

乌菈菈：“你没有搞清楚一件事，不是审判恶有问题，而是如何判断恶有问题。”

我：“判断灵魂做出的事情是不是恶？这还不简单么？恶事就是坏事呀。”

乌菈菈：“多坏的事情算坏呢？多恶的事情算恶呢？神灵们该用什么标准和尺度去衡量这些恶呢？”

以什么尺度和标准去决定恶是什么。。。我：“就是大众认为的恶行呀，违法犯罪的事情啊。”

乌菈菈：“那自然有大众去甄别，有法律去惩罚，神灵何必来参合一脚。”接着美少女两手一摆，说道：“你有善恶终有报这样的想法，很正常。无论古今中外。这是人们最朴素的价值观，对恶的鄙视，这当然是好的。但神灵眼中，为了去惩罚做出恶事的人而专门设立一个审判机制是可笑的。”

我不以为然，说：“这哪里可笑了，惩恶扬善难道不对么？”

乌菈菈：“对，当然对。那我问你假如有一个审判机制，那么被审判的区域为多大？太阳系么？还是说银河系呢？难不成整个宇宙都用符合人类价值观一样的审判机制么？”

我：“那肯定不行啊，每个种族自己给自己安排一套这样的标准呗。”

乌菈菈：“那么从什么时间开始审判好呢？你看地球的拥有生命的历史长达数亿年。从原核生物到多核，从微生物到菌群，从恐龙到人类，你觉得从什么时候开始比较好。”

恐龙都来了？我：“你这不纯抬杠么？为啥要审判恐龙？”

乌菈菈：“那为啥要审判人类呢？各个生物之间互相杀戮和吃食难道没有给对方灵魂带来恐惧和痛苦么？”

给灵魂带来痛苦算有罪，可除人类之外，其他动物都没有智慧吧。于是我说道：“人类灵魂量更多，是高级动物，不一样吧。”

乌菈菈：“如果你想以灵魂量或者说动物高不高级来分，那这个动物的范围又有多大呢？猪牛羊这些灵魂量也是不小的，更别说还有猴，鲸之类具有族群性的动物，他们甚至有自己的语言体系和传承系统，你觉得它们要被审判么？”

我：“动物之间的杀伐是自然界本身的正常运作啊，又何必去干预呢？”

乌菈菈：“那难道人类之间的互动就不是正常运作么？神灵何必去干预呢？高级灵魂体看人类打来打去，就和你看几只羊在互拱差不多。而且你没见过别人打架和干仗吗？不关你事的话你不也是看热闹的心态。”

我一时语塞，如果说神灵也是和人类没有本质区别的灵魂体，那确实没有必要强行干预，更何况一般灵魂都是去随机轮回的，没有导向的轮回本身就是一种痛苦，自然而然也没必要改变了。

见我没得反应，乌菈菈接着说：“感觉你还是不死心啊，这么说吧。如果再把这个审判标准扩大到时间和空间上，这个地球用固定的机制显得荒谬无比。”

我：“时间和空间？”

乌菈菈：“不同地区的客观条件会带来文化差异。气候和地形的不同会将这些文化差异无限放大。而这些文化差异使不同文明相差甚远。文明等级，道德观，生死观都十分不同。难道你觉得一个从小生活在外国的灵魂能审判你么？来决定你平时做的对不对？好不好？”

我：“那肯定是不行的，歪果仁哪有资格来说我做得对不对。”

乌菈菈：“是呀，他们没有资格，所以神灵也同样没有资格。因为文明的区别都是由宇宙尺度下的随机性产生的，是天生的，就好比你觉得逆天的事情在某些国家是很正常的，你能去指责这些天生的价值观和善恶观么？”