我：“仁义道德容易被人利用，古时候可太多这样的事情了。”

乌菈菈：“现在也不少，这些都只是人性驱使罢了，用这些法规限制人们的活动，从中间牟利，是地球上几乎所有地方，所有组织都在做的事情。也许开始时这些规则和想法是好的，可后来就演变成某些人博得利益的工具了。所以人类制定的法规对于神灵也是没有意义，没有参考价值的。你难道觉得上天也和人类一样，善恶观能进能退，立场能左能右？想法与时俱进？”

我：“是啊，任何事情都在变幻中，无论是思想还是法规。”

乌菈菈：“你看世界各地都有君权神授的思想，可这些对高级灵魂体来说，也没意义。”

“连这些尊敬神灵的想法和赞歌都没意义么？”我疑惑地问道。

美少女摇摇头，缓缓解释道：“神灵不在乎对他们的赞歌，只在乎人类能不能创造出属于自己的东西。”

属于【人】创造的，而不是神灵，我皱起眉头说道：“这是什么意思呢？”

乌菈菈：“因为这些赞歌是人们自己创造的，具有地域性，也有很强烈的时代风格。你看这个地球上，那么多的某些地区里有关神灵的习俗那是多得不能再多，是千年来从祖祖辈辈传承下来的，但是这个习俗在另一个国家却是一件大逆不道的事情。又比如你日常吃的食物，在别地却是宗教神物或者教义里决不能食用的。又比如你在本国可以无顾虑做的事和说的话，在别的国家却是亵渎神灵，是重罪要进监狱的。所以怎么可能有一个固定的规矩呢。”

地球各个地方为了争执这些导致的战争可不要太多。。。我：“你的意思是这些规矩和启示录只是地方的文艺创造，以及时代背景下的产物？对于神仙是无意义的？”

乌菈菈：“有意义只是推进世界线这件事，神灵也会利用思想和法规的诞生，因为它可以牵引人们的想法。但这些【人创】的想法大多都没有跳出自身的立场和时代背景，只是人造的工具罢了。这一点，人清楚，神灵也清楚。”

我：“这么说这样的情况是诸神灵们能预料到的，也是他们计划中的。”

乌菈菈：“神灵们顺势而为而已。你看中国古代有天地君亲师的思想。天在首位，也代表着天道，主宰一切，排在第一；地排第二，代表着养育我们的大地，没有它就没有我们。君即是君王，是人间的主宰，是国家的象征；亲和师自然就是生育我们的父母，教导我们的尊师。”

我：“实际上我觉得古代儒学中的‘仁、礼、孝’还好吧，对于当时的环境和条件，算是还算可以国家的道德指标了，没有比这个更好的了。”

乌菈菈：“是还可以，但关键的来了，你看君王排在第三位，只比天和地低。是不是说明当时统治阶级是十分喜好这样的思想的，代表国家的君主只在天地之下。”

无论是亚洲还是欧洲，这套思想都是受欢迎的，无论对于国王还是平民。我：“那是当然，君权神授无论哪里都有着无与伦比的法统性，这样的思想得到大力的推崇也是正常的嘛。”

乌菈菈：“可今天这个曾经无比正确的主体思想，牵连上道德观甚至国家存在的合理性，这样的思想在今天貌似变成了迷信，变成了愚昧落后的封建思想。你想想为什么会变成这样?”