家里没有爱，父母对孩子没有时间陪伴，没有父母的榜样和示范，就算送到贵族学校又能怎样呢？

其实，梁平也曾尝试开发文艺爱好来摆脱孤僻。然而没有父母陪伴下的坚固人格做基础，光靠文艺爱好也很难有所改观。

在社交层面，梁平曾表现出的交友模式一般都是“向下兼容”，只能在被讨好的优越感中找到所谓精神契合的伙伴。

在个人价值实现上，梁平体现出无法忍受延迟满足，心里不爽就怼，怼天怼地怼空气，曾经小小年纪就学会了用钱来衡量一切，得不到甚至还会冒出毁掉的冲动。

如果此时不进行干预，恐怕梁平很可能会和贾义臭味相投，沆瀣一气。

当时社会流行的论调是，有钱就能养好孩子，富裕阶级易出贵子。

然而精英教育不一定能培养出来精英的下一代。关键是能否做到保持学习，善于反思，以身作则，高效陪伴，如此，孩子在未来成为精英的可能性才会越高。

然而，对孩子影响最大的，其实不是家庭财力，也不是资源堆积，而是父母的榜样示范和亲子关系的质量。

巴菲特曾经在书中提到过，自己小时候家庭环境很好，父母亲很有才智，讨论的都是趣事。他说：“我的父母是世界上最好的，这非常重要。我没有从父母那里继承财产，我真的不想要。”

而对于梁平来说，恐怕连和父母“讨论”的机会都十分奢侈。

就在梁平的教育危机四伏的时候，老头梁仓果断站出来，他提议将孙子接回到内地上学，由他全程陪伴孙子的成长。

有一种隔代爱叫“爷爷爱孙子，爱在心头”，梁仓虽然不是什么教育家，但他懂得一个最基本的道理，最好的教育方法，是给予孩子足够的陪伴和自由。

梁仓一直住在城市郊区的乡村，对于做了一辈子农民的他来说，这里的环境更适合他。

早上起来，东北乡村的美景让梁平着迷，一转眼他就快活地奔跑在原野中。

在亲情之中，梁平曾缺乏父母的陪伴，在寄宿制学校曾经受限于各种条条框框。但是如今和爷爷在大自然中，他好像成为了自己的主人，内心也不再感到孤独，因为爷爷和自然给了他最好的自由和陪伴。

与大自然中频繁接触互动的孩子，身体会更加强壮，情绪也会更加乐观。

在梁平幼小的内心中，他开始对自己的存在，产生了“天然的认可”。这种在自然当中的沉浸与随之而来的自我认可，可以抵御一部分现实创伤的侵入，驱除一部分孤独的彷徨。

梁仓还给梁平独立思考、独立选择的自由。爷孙在遇到问题时，梁仓并不是直接告诉梁平事实或答案，而是引导他从外界的声音之中找到属于自己的声音。

就这样，梁平在梁仓的陪伴和引导下，与爷爷建立起了前所未有的信任和爱。正是这份信任和爱，帮助梁平走出了极端的孤僻。

如果没有梁仓，梁平很可能成为另一个贾义，正因为有梁仓，梁平才能成为今天的梁平。

在与爷爷朝夕相伴的日子里，梁平更多地也继承了梁仓身上那种朴实务实的农民品质，与父亲梁文志大不相同，梁平似乎更加心系百姓，更加体谅普通人。

文健听着满悦的讲述，对梁平这个人的人格有了更深层次的理解，也终于明白他为什么身为庄家，却说出为散户考虑的语言。