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第63章上清茅山派(求追读)

“太师爷!陆老爷来了。”

小道童赶到三茅真君大殿外,只见一个身着水云袍,满头鹤发神清气足的老道人,一面盯着手机,一面正顺着节奏,敲着面前所放的一个大罄。

小道童叹了口气,悄悄绕过游客走到老道长的身旁,俯下身子埋怨道:“太师爷!跟你说了多少遍了,旅游局的领导说了,为了保持咱们万宁宫的形象,不能在游客面前玩手机!”

“哎哟!归静啊,我一大把年纪了,修的就是個逍遥自在,现在怎么看个手机都这么难,再者说我又不是在炼法,做科仪的时候看手机,不算违背祖师戒律,怎么就不能看了?年轻人别太死板。”

自知说不过明顺道长,小道童也懒得再白费口舌,只和对方说道:“陆老爷子来了,点名要见师爷。”

“哦?陆师兄怎么来了?不是听说前些日子得到消息三一门还有门人,急匆匆去了西北,没个一年半载回不来,怎么今天突然来了我茅山?”

明顺道长心中奇怪,但还是急忙起身前去,与陆瑾相见。

“陆师兄!半年不见了,哪股仙风把你吹来了茅山。”

“哈哈哈,当然是想你们这群老伙计了,这才带着我师侄来看看。”

说完之后,便把贾旭推上前介绍道:“这位是上清茅山派万宁宫的主持明顺道长!”

茅山上面,道教的宫观不少,自从茅山道士通过影视的形式,为人所知之后,更是让茅山成为了一个香饽饽。

甚至一些人甚至在山上新建宫观作为敛财工具,坑骗不知道内情的游客,又找了些演员在宫观当中充当道士,收敛游客的香火钱,还有欺骗游客做法事祈福等等。

而山上的正统茅山道士对于他们的行为则是不屑一顾,大多都是钻研经典潜心修道,哪里还有功夫管这等乱象?

茅山真正有所传承的分别是三宫五观,三宫分别是九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫,五观分别是德佑观、仁佑观、乾元观、玉晨观、白云观。

三宫是正统的上清派,而五观则是全真龙门阎祖派,后来,金陵省因为在抗战时期,受到了敌人巨大的打击,而茅山派当时的几位道长们投身爱国运动,因为地处在金陵和沪上省的交界,是兵家必争之地。

在茅山上甚至成立了抗战根据地,成为华中地区最大的根据地,战争过程中,茅山上的道长不但将宫观作为军队的驻扎地,而且还不惜危险,替他们采买物资,传递信报。

也正是因为这一原因,遭受到了当时敌人们的疯狂打击,茅山上的道统几乎被破坏了大半,后来为了延续茅山一脉,便将三宫五观合并成为茅山道院。

至今为止,还留有当时一位开国元帅亲笔写下的对联:出家非出国,传道当传义。

陆瑾曾经提起过,当年郑子布的死因不完全是因为八奇技的追杀,也有因为上清茅山派投身抗战的一部分原因,甚至里面还曾经有敌寇的手笔。

这也就是当初张怀义和郑子布处境不同之处,只因当时的茅山派自顾不暇,一面要应对各大异人的诘问,一面还要对付敌寇。

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