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第一百四十五章 围点打援

我从接收到的情报分析出,其实邪教人员也并不是太多的,只是他们偷着炼制的邪物比较多而已。

想想与我造的军火相比,估计也占不了多少优势。

但一结合我对现实世界的认识来分析,我就了然了!

老子说,“兵者不祥之物”,果然有道理!军火这东西,创造了啥子对整个人类社会有益的价值嘛?就杀人的武器而已!有些国家还想方设法地制造些大规模毁灭性武器来放起!

其实,这一切也不过是为了自己统治世界增加筹码而已!无非不过拥有毁灭性武器的人,觉得他更有话语权了而已!其实,连他自己用这武器也心虚得紧!又不是他一家独有。

何况用了过后的后果真的无法善后!那么,有了还不如没有!何必守着个万一炸裂了崩死自己的西瓜做美梦呢?

靠这获取话语权有意义么?大家心知肚明的不过是外强中干,做着一副声色内茬的架式罢了!

真正的话语权又何在呢?还在于为民着想,谋求个共同和谐发展才是正途!

但事实也就如此,人类发疯起来经常因为不同群体各自的各种利益冲突引起内斗!

不晓得这也是不是天道对人类的惩罚!

御外敌,有利器固然是很好回事。但人类自相残杀,算是御外敌么?不过人类社会发展走歪了方向,为满足一些人的私心而干出些不合符于整个人类社会发展的事来而已!

人类私心何来?不过就是外患除却了而后的内卷而已。

有些人就想靠歪招获取些不正当利益,所以就崇尚了武力与欺诈,走上了与大道背离的歧途!

最可恨的是,他们还凭借武力与欺诈获取来的社会地位,大肆宣扬他们那套丛林法则,使这原本并不适用于人类社会,本该是种阴暗的思想光明正大化。这就邪恶了!

而天下百姓,被其蒙昧者十有其九,既恨别人谋私的贪婪与狠毒,又恨自己没有谋私的权利与条件!

这又何尝不是一种被扭曲了的可悲心态!

老子所说“天之道,损有余而奉不足;人之道,损不足而奉有余!”不也对此满含心痛地暗有所指么?

最扯的是,有人居然弄本《厚黑学》出来,并咬牙切齿地奉为混迹社会的无上经典!

当然,据说《厚黑学》传承的也是鬼谷子一派的思想,与《阴符经》系出同门!

而华夏文明,对“武”的解释,乃是“止弋为武”!可见老祖宗们的远见卓识。

当然,老子《道德经》里对“用武”也提出了“不得已而用之”的观念。这就涉及正邪之争了!

邪者为获取不正当利益而自持武力以威胁于人。正者为维护正当利益而不得已以武力抗拒甚至战胜邪者。此不正是所言我们现在所处的情况么?

所以,我并不是要赶尽杀绝所有被邪教裹挟之人,不是很想强攻城池。因为那样必会伤及大量无辜百姓。

但要让邪教就这么甘愿认输投降,也明显不现实。

我借鉴现实世界里的历史经验,决定来一次灵活运用的“以农村包围城市”和“围点打援”的结合,既困死城内之敌,又引诱邪教同盟总部的敌人不断发兵来予以歼灭。

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