已多时未吭声的边阳仁，此时咳嗽一声，对众人道：“南泉掌门虽提出延请何观主为二坛亲教师，但寺内许多传度师极力反对。这些时，南泉掌门正单独与各传度师相商。”

“看来，这亲教师之事，算是板上钉钉了。南泉掌门极力推荐，无人会真忤逆的。”

“三坛尊证。按仪轨需对二坛验具法性之弟子进行驳辩审证，昙师兄作为狂修一脉的代表，特意被请回来与诸位传度师一起作三坛尊证师，到时可以审证之责，正大光明地与何观主就其所验弟子的法性，辩驳一番。”

有人在座中提议。

昙摩无所谓地摇摇头，笑道：“其实诸位都没注意到，我法修的北方道风已经向南方道风倾转矣。”

众人皆疑惑地望着他。

一晚上没怎么说话的元情夫人，也坐正身体，准备聆听高论。

听了这么半天，就这位狂修一脉的昙摩依止师才是在认真论法，其它不过平常闲话。其实之前的所谓南家论法，也大都如此，但元情夫人都会虚与委蛇一番，居中说些调和之语，释解气氛，引导话题，今日她却一直都是心不在焉，兴致缺缺。

自从那日何铁衣来访，她应家中族老与弟子们的要求，决定废止实行以前牵缠年轻法修之法后，就并未再如过往一般，以论法之名，召集有前途的法修们，大会宾客，以作考察和筛选。

但今日这论法会是早已形成定制的，参加者都是比较核心与活跃的人员，她不好刚决定采用何铁衣的母子光明会之法，就立马断绝来往，不认过往定制。南家还是普福门下的依附宗门，还要在法修为正法的太湖立足。

所以只能逐渐淡出，等何铁衣之法成功，南欢神魂回归后，移交家主之位给他，到时再以新家主之名彻底革新，如此才是圆融处事之道。

所以今日论法之会，虽然依然举行，但元情夫人已心无所求，只当交流交流信息。

昙摩与在座众人都不同，作短发打扮，他拍了拍自己的头，道：“我不就是最好的证明吗？”

见众人茫然不解，依然没会意，他又道：“诸位想想，你们参加结缘法会之时，第三坛的尊证何时出现过狂修作尊证师。”

“近些年来，不止太湖普福寺，我长年游化四方，宝云院下的琼台双林寺，飞来峰三相寺，其结缘法会的第三坛都必然会延情一到两位传度狂修作尊证师，几成定制。”

“甚至东方琉璃院地界，他们一直都严格遵循法道古意，以救生度亡为核心，其经义见地简直独出一类，凡是丝毫不合法道古意的，一概排斥为外道。我虽未亲历，但听闻他们最近也允许狂修在琉璃地界传法了。”

元情夫人美目扑闪，出言道：“元情痴长些年岁，回想起来，确实如此。太湖也就最近四五次结缘法会，大家才对狂修为亲教师或尊证师习惯了，甚至理所当然。其实之前那么多年头，别说狂修为尊证师，亲见一位狂修都难，太湖绝大多数法观都不接待游化的狂修。”

“狂修本就是我法道正脉，这是人所共认的，以往人数较少，现在行此道者逐渐多起来，所以请一两位有道之狂修为尊证，也是应该之举，这也不能说是我北方道风向南方转变吧？”

有人辩驳道。