虽说换了个地方，但这次却没有猴子来光顾某甲的木桶了。眼见天色快黑了，某甲背着装备怏怏地出了山。回了路上，某甲又碰到了进山时的几个人，看着他们只抓着一只猴子，某甲的心里快意了许多，尽管他们讥笑他空手而归。
第二天，某甲又进了山，继续找了个地方藏起来。那只背着小猴子的母猴又来了，但某甲依旧是空手而归。
一连几天，某甲进山，母猴背着小猴都在某甲的眼前晃荡。忙活了大半个月之后，某甲还是一无所获，不过，某甲还是慢慢地看出了门道，自己带的木桶没有盖子，把坚果蜂蜜放在桶子里，其实就是白白给猴子送食物。
但是，他们背着的木桶好像也没有盖子啊，因为回去的路上碰见他们的时候，被他们抓住的猴子就直接呆在了桶子里，这是怎么弄的呢。
再进山的时候，某甲就带了块木板，把坚果放好后，用木板盖上了桶子，然后躲起来。这次出现的依旧是那对母子。母猴来到木桶边，用手掀开了盖子，取走了果实。仿佛母子与某甲有了默契一般。搞得某甲恼怒不已。
这样持续了个把月以后，某次回去的路上，某甲依旧被乡人笑话空手而归，但这回，某甲在乡人背上的木桶看出了蹊跷，虽说乡人的木桶也没有盖子，但那木桶的桶身上却有着个拳头大小的洞。
难道乡人被的木桶桶盖是活动的，可以锁死，按照老人的说法，猴子抓到东西以后不会放，然后呆在那里等着你去捉，那猴子是不是从木桶桶壁上的洞把手伸进去的呢？
想到这，某甲快步回到了家，把自己的想法在木桶上琢磨了几番，第二天一大早，某甲就背着木桶进了山，打定主意，这次不捉到猴子坚决不下山。
还真如某甲想的那样，果子的香味从木桶上的洞传出去以后，很快就引来了猴子的围观。不过，这次却不是那对母子。许是因为某甲在桶壁上开的洞太小还是什么的，过来的猴子绕着木桶转圈，也把手朝着木桶上留出的洞折腾了几下，但手始终没有伸进去。
看到这，某甲不禁想起了那对母子，于是，就钻了出来，赶走了围观的猴子，背着木桶来到了那对母子经常出没的地方。
等某甲把木桶放下没多久，就又有猴子出现了。某甲看得很清楚，这次出现的猴子就是那只母猴背上的小猴子，一人两猴也相识了一个多月，对这对拿走了某甲的诱饵还不忘朝着某甲翻个白眼的母子，某甲可是惦记的狠。
虽说没有看见母猴的出现，但等到小猴子把手伸进木桶以后，某甲赶紧从藏身的地方走了出来。还正如老人离开时和某甲讲的那样，看到某甲现身以后，小猴子惊慌着想要逃跑，却又舍不得手里的食物，绕着木桶跳上跳下惊得直叫。
看到这番情形，某甲终于笑了，老子喂你娘俩可也有一个多月了，终于逮住你了，再把你训练一下卖出去，至少不会亏本啊。
于是，某甲就将小猴子捆了起来，背上木桶，牵着小猴子往回走。走着走着，后面的树枝上传来了响动，原来是小猴子的惊叫声唤来的母猴，瞧着母猴尖叫惊慌的样子，某甲也不管它，但看着母猴老是跟在后面呼喊，某甲也有点烦躁，时不时就给小猴子来了一鞭子。
等回到了家里，母猴也跟到了某甲家，骑在某甲的院头吱吱的叫着。
看着母猴一路跟来，某甲的无名火一下子就上来了。他把小猴子拴在院子里的树上，朝着骑在院头的母猴，给小猴子就是一鞭子。
随着鞭子的下去，母猴的尖叫声更大了，仿佛在求某甲不要鞭打它的孩子一般。
看着某甲一鞭子一鞭子的抽打小孩，母猴突然拿起手抽着自己的耳光，然后又向某甲作揖，重复着这个动作，像是在求某甲放过自己的孩子一般，只是不会说话而已。
可某甲这个时候火气已完全上来了，想着自己想学捕猴的本领被乡人甚至亲眷挖苦讥笑，自己在山里钻了一个多月好像是专门给这对母子喂食一样，根本就没有顾忌到母猴的动作，也没打算放了小猴子。
看着自己鞭打小猴子，母猴仍不肯离去，某甲的鞭子挥得更急了，结果硬生生地将小猴子打死在树上。
都说母子连心，看着自己的孩子被活生生地打死在自己的面前，母猴悲哭了一声，从院头上跳了下来，落在小猴子的面前，在地上弹了一下不动了。
母猴跳过来的时候可是给某甲吓了一下好的，但等到某甲定睛看时，这母猴居然已经死了。
真是有点晦气，某甲不禁往地上狠狠地吐了一口唾沫。不过，想着有人在收猴皮猴毛，某甲本着死了也不浪费的心理，找来刀具准备把两只猴子剖开。
等拿来刀具以后，某甲发现被自己捆在树上的那只小猴子皮毛已不成样子。于是，某甲就没有去管那只死去的小猴子了。转身把死去的母猴提过来，吊在树上，开始动手剥母猴的皮。
许是因为第一次操刀还是什么的，在划开母猴肚皮的时候，某甲不小心划破了母猴的肚皮，猴肚里的心肝脾肺脏哗啦一下全部掉了出来，顿时吓了某甲一大跳。
正当某甲骂骂咧咧的准备用脚踢开母猴的内脏时，某甲却呆住了。母猴的肠子居然都短秤了一小节一小节的。
顿时，某甲不禁有些骇然。想了一下之后，他把母猴放了下来，将洒落在地上的脏器一点一点的塞回了母猴的肚子里，然后将母猴被剖开的肚子封上了，把两只死去的猴子都放在捕猴的木桶里，走到山里埋了。
陶先生的故事说到这里以后就戛然而止了。但在这后面，陶先生添上了一句，在这事之后不久，某甲家竟然染上了瘟疫，不到半年时间，一家人全部死绝了。
这就让人有些摸不着头脑了，母猴死得肝肠寸断，然后某甲全家因瘟疫死绝，这之间会有什么联系呢？
或许，陶先生是想提醒世人凡事有因必有果吧，提醒世人做事必须留一线。就像后来人们提到的“第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽”一样，面对自然，我们还是要有最起码的敬畏。