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第六十一章:叔本华与苏轼的禅意

在月光下翩翩起舞,玩赏着自己的清朗的光影,月宫哪里比得上人间的温暖。

明月转过了朱红色的楼阁,低低地挂在彩绘雕花的窗户上。

月亮不应该对人们有嫉妒怨恨吧,但为什么总是在离别的时侯才月圆呢?

人们本来就有悲欢离合,月亮也常有阴晴圆缺,欲想着月圆刚好人团圆的时侯,这种自古难两全的好事。祝愿在这世上的亲友们都能健康长寿,纵然相隔千里之外也能共同赏着明月。

这诗句,是在中秋望月怀念亲人之作,表达了我对胞弟苏辙的无限思念。我运用形象与描绘手法,挥洒出皓月当空、亲人千里、孤高旷远的意境,也暗指自己处于外放冷遇的地位,与昔日神话传说融合,在月亮有阴晴圆缺当表现哲学意味,手足分离和官场失利,比起朝廷忧患的国家情势来说,亲情属于次要的伦理负担。

所以表象为中秋望月怀念亲人之作,意志上为官场失利,为国家朝廷的忧患。

叔本华说道:我们拆解一下诗的对应。“明月几时有?把酒问青天。”

苏轼说道:屈原的《天问》和李白的《把酒问月》异曲同工之妙。

屈原的《天问》,诗情,是在他被放逐后的彷徨。李白的《把酒问月》,一种失意怅惘的情绪,也是令人感同身受。

接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年。”

苏轼说道:表象,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。

意志,想象今天一定是一个好日子,所以月亮才会如此之圆,自己被冷落多久。

“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”

苏轼说道:表象,他想乘风飞向月宫,又害怕那里的琼楼玉宇太高了,受不住那儿的寒冷。

意志,朝廷虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居,这种矛盾能够更深刻地说明留恋人世、热爱生活的思想感情,自带一种旷达的风格。

“起舞弄清影,何似在人间!”

苏轼说道:表象,飞向寒冷的月宫,倒不如留在人间,在月光下翩翩起舞,至少可以与自己清影为伴。

意志,从上天开始,又回到热爱人间的情感,内心的转变,表现意志上的起伏变化。从幻想回到现实,在表象与意志的矛盾中,找到了平衡。

“转朱阁,低绮户,照无眠。”

苏轼说道:表象,月光转移朱红的楼阁,低低的穿透雕花的门窗,照进了屋中迟迟无法入睡的我。

意志,自己怀念弟弟的深情无法入梦,也泛指在中秋佳节,无法跟亲人团圆,导致难以入睡的离乡背景之人。

“不应有恨,何事长向别时圆?”

苏轼说道:表象,明月不该有什么怨恨吧,为什么总在人们分别的时候才月圆呢?

意志,埋怨着明月故意为难人,加重人们忧愁,语气衬托出想念胞弟的手足深情,却又意含表明了对分离人们的同情,与现实造物弄人的抱怨。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”

苏轼说道:表象,人难免有悲欢离合,月也会有阴晴圆缺。云遮住月亮的时候,就有残缺的时候,朔望圆缺是很自然的,自古以来世上的事情就难有十全十美。

意志,心境是豁达的,想到月亮也是无辜的。既然没有十全十美,就不需为暂时的分别而难过,同时也寄望着未来。因为,月有缺亦有圆时,人有分离也有相聚之时。蕴涵哲理意味。

“但愿人长久,千里共婵娟。”

苏轼说道:表象,人间的离别是在所难免的,只要亲人长久健在,相隔千里也能够通过明月,把两地人的心联系在一起。

意志,表现时间与空间,所持的宏观态度,显示精神境界,相隔千里也能共享着美好的月光,天涯若比邻。

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