大唐世界，方清已经在这里寻找了三个多月的战神殿，今日终于寻找到了。
他的身躯之中散发出一道道玄光，恐怖的玄光破开那了阻挡在前的诸多阻碍。
以一种极速，方清进入到了地下的大殿中。
首先看到的一个巨大圆形的墙，这圆墙直径最少有五丈，居然是一副星图，上边的星辰密布，满是星点，其中有十几粒比例特大，乃是日月五星。
除此之外，还有三垣二十八宿，以及无数其他的星宿，很多都不见于典籍记载中。
在这星图的边上，记载了不同的度数和怪异的名称，似乎是一个又一个星系的坐标。
仅仅是这一幕，就显现出战神殿的匪夷所思来，曾经留下战神殿的似乎可以肉身游历宇宙，所以才能够留下这样的星图坐标。
当然，也有可能是这一位存在只是观星就看到了如此之多的星域，听起来似乎有些难以办到。
方清将那些星图一一记在心中，若是往后有时间，他也破碎虚空了，说不定可以破碎飞升到那些星域中去，不过眼下并不着急飞升的事情。
方清继续探索战神殿的秘密。
沿着远处的通道飞行而过，方清穿过了一道瀑布，似乎是穿过花果山之前的瀑布一般，到达了一个新的奇异世界。
他此时身在半空中，下面是一个大湖，湖水波光粼粼，其中有不少生物，而往上看则是岩洞，从湖面到岩顶的距离有六十丈。
在四周的岩壁上，长满了奇花异草，五色灿烂。
除此之外，一些岩壁上还时不时裂开大洞，一股股的溪流奔流而出，形成了四五十条飞溅下来的瀑布，使得这里的空间充满了声音和动感。
除却水流之外，还有一些地火从那岩壁裂缝之中逃逸出来，使得这里不仅仅有瀑布，还有地火，水火相济，阴阳交泰，让这里看上去无比神奇。
而在那地上大湖的中心，有一尊孤独的岩石岛，整个小岛都被一座巨大的建筑物覆盖。
这似乎就是传闻之中的战神殿本体。
一般人到达这里，想要从高空处到达那战神殿的本体，没有任何办法，必须要从湖中游过去，这是十分危险的事情，因为在这湖泊之中，有许许多多的怪鱼，甚至还有一条魔龙，长得虽然丑陋，但是依旧是龙。
这些生物在湖泊之中，足以让许多武林高手止步。
而对于方清而言，他直接飞行了过去，落在了湖心岩石岛的战神殿大门前。
大门口刻着三个大字，正是《战神殿》，每个字均有丈许大小。
方清心灵进入到古井无波的状态中，好像是一汪清泉，可以映照周遭的一切。
他缓慢进入到战神殿之中，顿时感觉自己似乎进入到了巨人建造的大殿。
战神殿，无比的宽阔，巨殿前端和左右两旁的殿璧，离他至少有四十丈，使得他在这样的大殿之中显得十分渺小。
仿佛原本属于巨人的传承，如今来了一个普通人类。
方清的目光向着前方看去，就看到了道德经之中的名句，也是遮天界那青铜棺之中的名句：
天地不仁，以万物为刍狗。
这句话实在是太有名了，似乎这几个字之中蕴含着难以想象的大道理，只不过方清早就读过这句话许多遍，也依旧没有发现这句话到底蕴含着什么样的大道玄机，也没有从中参悟出任何的无上神通来。
实在是有些遗憾。
方清继续看向巨殿，在殿顶中心嵌有一块圆形的物体，散发出青黄色的光芒，似乎是一个小太阳，使得整个大殿都沐浴在青光之下。
而以这光源为中心，殿顶之上还有一个直径二十多丈的大圆，和先前的星图一样，但是巨大了许多，使得这座巨殿时时刻刻都处于星图的笼罩范围，似乎随时都可以飞升而去。
这使得大殿越发神秘。
整个大殿内部没有任何柱子，殿心地上有一个两丈许见方的浮雕，左右两边壁上，每边也有一些浮雕，左右各二十四个，加上殿心的浮雕图，一共四十九幅浮雕。
四十九幅浮雕，这便是战神殿之中的所有传承，是否可以参悟明白这四十九幅浮雕，乃是最关键的事情。
方清的心神陷入永恒不变的古井无波之中，仔细感知向那一幅幅的浮雕。
殿心地上那幅浮雕，上边刻着一尊天神，坐下是一条似龙非龙的神兽，上边的天神则穿着华美的铠甲，面上也覆盖着面具，整个人纵然看不到面目，也可以感受到他的气势。
他从九片裂开了的厚云飞铺下，直扑向下角一个血红的大火球。
那九片碎开的厚云旁边，从上到下写着九重天，八重天，直至最下的一重天。
方清见着这样的一幅图，很难领悟浮雕之上的主题意境，第一幅图似乎只是在阐述神话传说之中的事情，好像是战神在追捕什么罪犯，但是要从这一幅图之中参悟出恐怖的大神通来，的确是太难了。
方清暂且将目光从这第一幅浮雕之中略过，看向了战神图录的其他浮雕，其中第四十九幅浮雕之上，只有一行字，除此之外什么都没有。
那一行字是：战神图录四十九，破碎虚空。
这一幅图似乎也很难参悟出什么来。
方清的目光看向第四十八幅图，上边写着“战神图录四十八重返九天”，画面之上是那位战神，又乘坐着似龙非龙的神兽，从右下角向上飞，穿过了一重天，二重天，直到九重天，又回到了传闻之中的九重天。
无论是一，四十八，还是四十九幅图，好像都只是描述，记载了过往岁月可能发生的神话故事，要参悟出一些道理来，十分艰难。
方清看起了中间的浮雕。
其中一副浮雕之上画着一个人，坐在一个大圆中心，那个人的心胸位置，也画了一个细小的圆。
在这图录下方写着几句话。
天地一太极，人身一太极。
太极本是一，因意成内外。
若是去心意，则内外之分，你我之分，都是虚假。