随着兄弟会的事业在山东各地的铺开，对读书识字人才的需求也越来越大，河南来的灾民中有一些是有文化的，他们感念兄弟会的救命之恩，大部分最后放弃了成见加入了进来。可是其他的读书人愿意投靠的就是凤毛麟角，身上有功名的更是一个都没有。朱理无奈之下只好大开门墙，只要是开过蒙的学生都可以拜入他门下学相声，而且学成之后也不强求他们成为兄弟断子绝孙，这样一下子收了不少徒弟，不过朱理哪有时间教他们相声，也就是挑了一些文字简单的太平歌词让师兄们带着他们认字罢了。

听到孔兴燮恭维自己重视教育，朱理点头同意，“我们说相声的说到最后拼的就是文化，学习这件事情上可是要抓紧。而且有句老话说的不错，‘马上可以得天下，马上却不能治天下’，将来这天下的治理还要靠他们这些有文化的人。”

兄弟会的大首领是个说书的，这种流言一直都存在，不过孔家父子对此嗤之以鼻，这天下哪有这种事情，不过现在朱理亲口承认，自然让孔兴燮大吃一惊，而更让他吃惊的是兄弟会竟然要用说书先生来治天下。

“那他们不学圣人之言吗？”回想起刚才看到的教材，孔兴燮有了一股不祥的预感。

“说书的为什么要学孔夫子的东西，你们是想把论语编成评书吗？”朱理十分奇怪地问道。

“说书当然不用学圣人之言，但治国如何可以不学论语？”

朱理点了点头，“儒学作为文化的一部分在我们这里当然不会被废弃，比如这一句：‘大道之行也，天下为公’，我们兄弟们天生就自带为公的属性，不需要再去读你们那些书来克己复礼，所以学一些太平歌词来认认字就可以了，而且太平歌词里也有很多人生的哲理，多学学对人大有裨益。不信你看看我，我要说自己腹有诗书气自华你能不认吗？我就是太平歌词学得多。”

朱理的形象孔兴燮无话可说，评书尤其是短篇评书里面含有人生哲理他也无法否认，孔兴燮还想到一件可怕的事情，那就是学评书肯定比学四书五经容易得多，这样一来，儒门的末日不就要来了吗？