贾九段的大名也必将和这场擂台赛一起为人传颂。
人的理想总要和现实相结合。
在古代可以幻想着封侯拜相、面南背北。
而在现代社会,理想总要现实一点,不那么突兀,否则很难实现。
不要说在某行某业成名成家,在并不久远的未来,人还能不能掌握自己的命运恐怕都要两说。
贾先生内心中对未来的隐忧和恐惧,从来到这方世界的那一天起就没有断绝过。
他只是个普通而平凡的穿越者,没有改天变地的大神通,对科技“进步”所带来的隐患和注定的结局无能为力。
他所能做的,就是尽自己最大的力量,实现最大的可能,让自己和家人少受一些、晚受一些伤害,仅此而已。
当然,如果能在某个方面或者某些方面做出些成就,那就更好了。
而如今在棋坛上的一番作为,没有辜负自己多年来的努力,让他感到欣慰不已。
随着擂台赛的结束和初十婚礼的举行,时间仿佛以光速开始了它的流转。
由贾济民掌舵的长安、东方两大经济体,在零七零八年的国际金融危机中,再次有了颇为丰厚的斩获,也将贾氏的体量打造的更加庞大。
而贾先生那些成年的儿女们,也在这几年里陆续传出婚讯。
狮城冯冰所出的小年、澳洲刘慧玲的儿子刘允明、金陵佟晓梅所生的佟远、香江黎媄娴的大小子黎俊梁、关彤生的丫头关想……
能够为了这些子女们的婚事奔波劳碌,贾先生乐此不疲。
他对所谓的晚婚晚育和节育一直深怀怨念。
在传统医学的典籍里,对女子和男子的生育有着极为丰富的记载和论述。
女子二八天葵至,对于葵水来临后的生育行为,古代医家提倡者的数量远远多于反对者。
而在现代医学的一些研究之中,有研究证明女体力加男智力所孕育出来的生命更具活力和智慧,这一点也和我国古人的观点极为相符。
也正是基于这些观点,贾先生对自己儿女们的婚事,只要对方能经得起考察,他一般不会提出反对意见。
考察的内容并不复杂,涉及到的无非是一些基础信息和个人能力。
比如家世、成长环境,学习状况和个人长处,对于品行方面也有一些测评,但无法为外人道。
品行这种东西,在贾先生看来相当玄幻。
周公恐惧留言日、王莽谦恭未篡时,不到盖棺定论的那一天,谁能知道人究竟是怎样的品行。
所以,只要是小伙子、小姑娘人前人后行为举止基本上过得去,贾先生对婚事的态度就是同意。
早一点享受二人世界,总要好过到了三十多岁依然是个形单影只的单身狗。
子女们的婚事自然花费不菲,但对于家大业大的贾氏来说却如同九牛之一毛,不值一提。
贾先生很喜欢这样的日子,但人生中欢喜和悲伤总有他的规律,在2008年中秋即将来临的时候,一个噩耗忽然传来,打乱了贾先生和王夫人度假的行程。