鹿邑距梌邑渡口约四十余里路，纵使子昭一行人疾行赶路，待到达鹿邑时，夜色已深。好在夏夜的晚风清暖柔和，皎洁的月光仿佛洒在地面上的白霜，为行人照亮了去路。子昭一路上还在发愁，已到深夜，邑落大门和吊桥早已关闭，恐怕只能在邑外的农家借宿了。可沿着大道赶到鹿邑，借着月光遥遥一望，子昭心上的石头落下了。皎洁的月光下，鹿邑中隐隐绰绰的民居房屋不少，但邑落边既无城墉，也不见壕沟，甚至连木制的栅栏都没有。

一行人拖着疲惫的步伐，欢天喜地地走进鹿邑。子昭令鬼殳敲响街边第一所民居的大门，询问羁所的所在，问清方位后，直奔羁所。敲开羁所大门，睡眼惺忪、不情不愿的羁正在子昭甩出一枚贝币后，脸上当即换了颜色，立时唤起羁所的所有人众忙碌起来。不仅子昭、鬼殳和四牛奴有了酒肉饭食，连四头驮牛都嚼上了精细草料。

次日清晨，用大食之际，子昭问羁正有关籍田之事。羁正陪笑道：“大人所问，小的自当知无不言，言无不尽。怎奈小的只是区区一个羁正，只管得了这小小羁所方圆之事。籍田之事，大人须得去问邑长或者田官。”

子昭吃着肉羹，头也不抬地问道：“鹿邑的邑长和田官现在何处？”

羁正摇头晃脑地回答：“这鹿邑田官的居所正在咱羁所之旁，算是咱的邻里，田官与小的也相熟。不巧得是田官往殷都送粟黍去了，五日前刚走。按常例，每年秋后只需向殷都送一次粟黍即可。小的听田官说，今年殷都兵事多，因而下令再交送一次，以应兵事之需。好在这二年咱鹿邑风调雨顺，都是丰年，仓廪中的粟黍存积尚多。”

子昭见这羁正越说越远，赶紧将他拉回眼前的话题：“田官不在，那邑长在何处？”

羁正右手抚额，仿佛头疼的样子，说道：“说起咱这邑长啊，最近得了王命，整日里操练邑卒。我家还好，因我做这羁正，家中不需出壮丁。其他每户邑人都须出壮丁一名。我兄弟家就只他一个壮丁，可怜我那兄弟，这几日里扔下家里的活计，天天跟着邑长到北面的空场去操练。每日从早操练到晚，这天气再过几日更加热了，可不把人热出个暑症来。”

子昭得知邑长的去向，便不再和羁正啰嗦。下令让四牛奴留在羁所中，看好驮牛。临走还不忘嘱咐羁正帮着看紧牛奴和牛，不要叫逃跑了。然后，子昭挎好铜刀，带着鬼殳急匆匆地奔着邑北的空场而去。

作者按：

籍田最初是由部落首领亲自负责耕种的田地，有首领表率耕种，重视生产之含义。籍田耕作得好坏，体现了部落首领的生产管理能力，进而在某种程度上反映了整个部落的生产管理水平，这在部落首领由推选而非血缘继承的原始氏族，具有重要的政治意义和经济意义。在当代农村基层治理和管理上，村委会主任和生产队长往往由种田能手或生产能手担任，也属类似的政治经济表现。精明能干的人管理能力和威望较高，能够更好地管理全村，带领大家致富，这一逻辑与数千年之前的籍田是类似的。

籍田也是孟春正月，春耕之前，由天子亲自耕田，这一自西周开始传承千年的吉礼的起源。

载芟，春籍田而祈社稷也。（《诗经·周颂·载芟》）

天子孟春之月，乃择元辰，亲载耒耜，置之车佑，帅公卿诸侯大夫，躬耕籍田千亩于南郊。冕而朱纮，躬秉耒，天子三推，以事天地山川社稷先古。（《通典·礼六》）

上曰：“农，天下之本，其开籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”（《史记·孝文本纪》）

於是上感谊言，始开籍田，躬耕以劝百姓。（《汉书·食货志上》）

籍田在商代不仅限于礼仪，商王室及上层贵族掌握大量籍田，成为王朝兴旺的经济基础。根据《说文解字》，“籍者，借也，犹人相借力助之也”。“籍，帝籍千亩也。古者使民如借，故谓之籍”。“锄，商人七十而锄。锄，藉税也。从耒，助声”。有历史学者认为“古代‘籍而不税’，实际上是籍等于税。或叫‘籍田以力’，或称‘什一而籍’，是最早以力役形式出现的土地税，实行了相当长的时间”。根据“什一而籍推论，在商代可耕地中的1/10是直接掌握在王朝手中，其收入也归王朝所有。

夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。（《孟子·滕文公上》）

籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田，天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，故谓之籍田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。（《毛诗故训传》）

从甲骨文的记录中可以看到，商王不仅通过籍田征收土地税，而且会根据需要，派人到全国各地垦荒，建立农业生产田庄。甲骨文中常见的裒（póu）田，即是商王通过垦荒造田建立田庄的一种手段。商代王室的田庄分布很广，王畿内和王畿外都有通过裒田建立的田庄。通过建立王室田庄，商王室在王畿内外建立了直属于王朝的农业生产据点。

癸卯，宾，贞禽裒田于京。（甲骨文合集》9476、9477）

戊子卜，宾，贞令犬延族裒田于虎。（《甲骨文合集》9479）

戊辰卜，宾，贞令永裒田于盖。（《甲骨文合集》9476）

上述甲骨卜辞中的“禽”、“犬延”、“永”为贵族或官吏的姓名，“京”、“虎”、“盖”皆为商王国内地名，“令”为甲骨卜辞中的动词，意为派遣、命令。上面这些卜辞是商王或者王朝中央向某贵族或官吏下令，命他们率领族众到指定的地方去垦荒造田。这些垦辟出的土地即可建立为王室田庄，其收获为王室所有。如卜辞云：

贞王于黍候受黍年。十三月。（《甲骨文合集》9934）

贞王令多尹入絴裒田。（《甲骨文合集》33213）

贞令众人去入絴方裒田。（《甲骨文合集》6）

上述卜辞中，黍侯是商王室的诸侯国，絴（xiáng）方是臣服于商的方国。商王在黍侯的国土上“受黍年”，即获得收成，或命人在絴方的国土上开垦土地，建立王庄并获得收成。

参考文献：

宋镇豪，杨升南，马季凡.商代经济与科技[M].北京:中国社会科学出版社，2010(10).

徐义华.商代国家经济体系[A].李雪山，郭旭东，郭胜强.甲骨学110年:回顾与展望--王宇信教授师友国际学术研讨会[C].北京:中国社会科学出版社，2009(11).