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第四十九章 云归深处

支嘎阿鲁湖原名水西湖,是世纪之交西部大开发拉开序幕的地方,被当地人尊称为“古彝圣水。”支嘎阿鲁出生在贵州毕节,是古代著名的神话般的英雄人物,在彝族人心目中有着崇高地位。传说支嘎阿鲁在其故乡黔西北曾经沐浴的水泽变成一大神湖,支嘎阿鲁湖因此得名。

夏岩把女儿抱起,让他骑坐在自己的肩膀上,两只手紧紧的抱住自己的头,女儿指着远处的湖面,小船星星点点,错落有致的分布在崇山峻岭之间。

夏岩告诉女儿,很多年前,和妈妈还在大学读书的时候,与晓波叔叔、王强叔叔,小北和诗瑶阿姨几个人一起,曾经在这里的小学支教,那个年代的大山很封闭,家长让孩子读书的意愿并不强烈,因此他们每天要走很远的山路,去挨家挨户的告诉家长和孩子,学习和读书的意义,劝他们抓紧去学校接受教育。

一个暑假下来,班里从最初的几个娃娃增加到四十几个孩子,以致于结束支教的那天,娃娃和他们的父母得知大家伙要走,早早爬起来,赶了很远的山路过来送行,学校的老校长感动的老泪纵横,希望有一天,娃娃们能像海棠大姐姐一样,走出大山,接受良好的教育,毕业后回到家乡,让更多的娃娃们见识到山外面的世界。

从那时起,支教的经历深深触动了大家的内心,从此埋下了那颗希望的种子。海棠和小北会经常和孩子们写信,告诉他们外面的世界,鼓励大家要好好读书,也会经常的随信邮寄一些学校的明信片,孩子们的家长和老校长偶尔也会寄来一些自家做的土特产来,在那个通讯还未十分发达的岁月,书信很慢,却很感动。

后来随着创业的不断发展,夏岩内心深处的大山情节不断提醒着他,要为那里做点什么。于是,他先后多次为学校捐款,用于校舍改造和操场兴建,并修建了单独的阅览室,购置了大量的图书,让孩子们在这里与知识链接,与世界联通。夏岩还给学校购置了几台台式电脑,老校长说,孩子们稀奇的像见到了怪物一样,每天围着电脑老师,如饥似渴的学习基本的操作。

转眼已是端午,又到了穿青人用古老而神秘的傩戏祭告天地的日子。这里的大山深处,分布和居住着大量的少数民族,有布依族、苗族、彝族和穿青人等。这天,在山间的一处空旷的平地上,穿青人开始了傩戏仪式,傩戏师们戴上祖先们用柳木雕刻的古老面具,手持各种法器,在忽明忽暗的火堆前,用傩舞祭告神灵,祈求风调雨顺、国泰民安。

最初夏岩担心女儿会因为傩戏师面具感到恐惧,却不曾想女儿安静坐在夏岩的腿上,用小手托着下巴,看的如此津津有味。窜动的火苗发出吱吱啦啦的声音,火星随风飘散,点亮夜空,头戴尖帽的傩戏师们围在一起,做出古老的祭祀动作,穿越人间烟火。

夏岩忆起了海棠,不知这古老的仪式,是否能将自己的思念传递给远在天堂的爱人,不知道她在那里一切可好,不知道她是否此刻就在身边,握着女儿的手,一家人安静的像多年以前靠在自己的肩膀一样,望着远方。

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