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165 理念之争,谈论仙人

方锦年满头黑线,心想:你当着玉京观的面和我们谈事,这合适吗?

说实话,方锦年一直以为那下棋老头是凌传明的心腹,却万万没想到居然是个外人,而且还是玉京观的人。

由此可知,方锦年最开始的猜测是对的——圳风部落跟玉京观有联系。

蒲桃也惊呆了。

她同样好奇玉京观为何要插手圳风部落,却怎么也没想到眼前老人就是玉京观的堂主。

既然能跟凌传明下棋,而且凌传明谈事的时候还不避讳他,那就说明两人关系匪浅。

面对着两人的疑惑,凌传明笑着说道:“我年轻时喜欢去外面闯荡,曾去过仙陨战场,也曾在南疆对抗妖族。我与彭堂主在南疆战场一起并肩作战,一起出生入死数次,相互都救过对方不知道多少次,因而关系匪浅。”

彭世高哈哈笑道:“年轻时真是有趣。我不知道老凌是圳风部落的人,老凌也不知道我是玉京观的人。我们因为对抗妖族而认识,结成了过命的交情。”

“后来呢?”方锦年问。

彭世高眼眸里露出了追忆之色,感慨道:“后来呀,蒙山防线大溃败,参战的人都死了,活下来的十不存一。我以为他死了,他也以为我死了。我回了玉京观,他回了圳风部落,从此就再也没有联系。”

蒲桃好奇的问:“那你们又是怎么联系上的?”

凌传明说道:“没联系上。其实也是前段时间玉京观来了圳风部落,我们才时隔几十年见面。踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。”

方锦年说:“我还以为是你提前找到玉京观呢。”

“要是早知道彭堂主是玉京观的人,圳风部落又怎会被欺压这么多年?”凌传明感慨的道:“圳风部落出事以后,我内心焦虑,确实多次去外边求援。当年,我在大魏也是认识了不少的英雄豪杰,希望能够寻得一两个有份量的人来制衡西北三大势力。

可惜,当年的朋友,很多都死在战场。

侥幸活下来的,我也找不到踪迹。好不容易找到当年的大哥牛敬德的线索,却得知他是屠仙会的反贼,难觅踪迹。这二十多年来,我外出过数次,却没找到任何可用的助力。”

“所以,玉京观前来立规矩,其实跟圳风部落无关?”方锦年惊愕。

一方面,他没想到凌传明竟然认识屠仙会的人;另一方面,他也没想到此事竟然跟圳风部落无关。

彭世高点头道:“确实跟圳风部落无关。此番行为,是玉京观得知消息后,主动参与。”

“为什么?”方锦年询问。

这是个关键问题,涉及到玉京观的真实目的,于是他就启动了【秘密】。

彭世高感慨道:“自蒙山大败以后,南疆的局势日益糜烂,有识之士皆忧心忡忡。长此以往,我人族怕是就要灭绝了。因此,蒙山战役后,大魏内部产生了很多想法,都想励精图治,壮我人族。

我亲历了蒙山大溃败,目睹了无数鲜血和眼泪,听见过很多惨叫和哀嚎,深知大魏王朝必须进行改变,否则,人族必亡。

事实上,当年亲历者,很多都是这样想的。大家都认为要改变,必须要励精图治,但是具体的做法却各不相同。”

思想争端,百家争鸣。

回想曾经的晚青冥国年间,也是如此。

山河破碎,民不聊生,有识之士都知道要改变,但想法各有各的不同,改革派、保皇派、立宪派、革命派,你方唱罢我方登场。

就连革命派内部,都是不同的思路。

谁也无法说服谁。

只有实践是检验真理的唯一标准。

换到大魏也是如此。

方锦年认为这是正常的现象。

彭思高说道:“老凌说的牛敬德,当年就是我们那批人的大哥。为人侠义豪爽、不拘小节、不畏生死、豪情万丈,是天生的领袖,也是让人心悦诚服的人物。

说实话,迄今为止,我都不知道牛大哥的来历。

牛敬德这个名字,大概率是个化名。

蒙山大溃败后,他曾找到我,跟我商谈屠仙会的事情。他认为,问题的根源在仙门。是仙门无能,明明抽血天下,却无力庇佑众生。如此仙门,当取而代之。

他的策略是凝聚有识之士,尽可能的寻找仙缘,想方设法的利用仙缘成为新的仙门,从而在根本上解决问题。他邀我加入屠仙会,但是被我拒绝了。”

“为何?”方锦年问。

彭世高说道:“我们对仙的了解太少了。牛大哥说的法子,理论上正确,但是有太多的未知因素。拿到仙缘就能成仙么?成仙以后就能打得过妖仙么?凭什么认为是仙门无能,而不是别的因素?看似可以从根源解决问题,但实际上有种种问题没有答案。

另外,牛大哥说的仙门认怂,已投降妖族,默认妖族灭杀人族等等,也不知道是哪里来的传闻,我在玉京观都很少接触仙人,他哪来的那么多信息?

至于仙门已经准备逃亡等等,更是让我哭笑不得。

他认为问题根源都在仙门,但我却认为事情要复杂得多。仙门抽血太严重,固然是问题;但大魏王朝内部的问题,同样严重。

解决仙门太难,但是解决大魏王朝内部问题则要相对容易许多,而且能够得到仙门的支持。我认为,事情应该先易后难,先把容易解决的问题先解决咯了。改变不是一朝一夕的事情,不能动不动就硬来。”

方锦年这才知道,原来仙门逃亡的说法是从牛敬德那边传出来的。

空穴来风,事出有因。

或许,这个来历神秘的牛敬德真的知道点什么。

方锦年凭借直觉,感觉这不是造谣,因为这些话实在缺乏说服力。

如果是刻意造谣,明显可以编纂更好、更令人信服的说辞。

彭世高继续说道:“我认为要先解决大魏王朝的内部问题。比如,武道资源垄断。大魏王朝历经四百多年,早已经形成了严苛的垄断。武道资源本就稀缺,却被各阶层把持。家族都倾向于将资源投给自己人,不管合适不合适,都用资源硬砸。

你是习武之人,你应该知道人与人的天赋差距是何等巨大。

有的人一份资源砸下去就能取得不错的效果,而有的人十份资源砸下去才能取得同样的效果。

虽说家族也会选材,但是选材范围太窄了,拢共就那么点子弟,能选出多优秀的人呢?但是在平民阶层中,却有大量的天赋卓绝之辈,如果给他们资源,他们就将一飞冲天。只要将资源进行合理的调配,那么,人族自然就会涌现高手,整体实力越来越强。”

方锦年总结了一下彭世高的思维,大概就是“重视教育,能者居之”。

这个思路倒是不错,方锦年也颇为认可。

但是,这思路却有个致命问题。

于是,他问道:“如果真的是人仙打不过妖仙,武道高手再多又有什么用呢?”

凌传明也好奇这个问题,期待获得答案。

彭世高:“我是玉京观的人,虽说对仙也没什么深刻了解,但是我毕竟接触过仙,对仙的了解总比别人多一些。

仙门位置不详,但肯定在仙陨之地。

仙人很少涉及尘世,他们也不喜欢在尘世久留。人间的美食、美酒、佳肴、美人,都提不起仙人的兴趣。我曾以为,仙人都是斩断了七情六欲的人,但其实不是。

仙人也是人,他们一样有七情六欲,但是他们不喜欢外界的一切,仿佛觉得外界一切都是污浊的。办完事,他们就急匆匆离开,一刻都不想久留。

另外,我在玉京观里还听到一些说法,说是仙人能不动手就不动手,因为仙力消耗非常非常难以补充。

这一点,武道修炼也能佐证。

淬体期恢复起来很快,用廉价的药材就能恢复;气阶武师恢复得就要慢一些,需要用到的丹药品质也更高;到了元阶,恢复更慢,高档丹药所带来的恢复效果也都不理想了;到了玄阶,那就更是如此。武宗激战一次,即便服用了丹药,也需要十天半月才能恢复。

那么,比玄宗阶位更高的仙人,恢复起来肯定更慢。

我想,这就是人仙与妖仙都不直接参与种族战争的原因。仙,可能没有我们想的那么可怕!”

虽然只是猜测,但方锦年也承认彭世高说的有道理。

彭世高接着说:“纵观历史,一千二百年前的先晋时代,凡人经常能够看到仙人,很多资料、很多民间传说,都可以作为佐证。但是从晋朝开始,凡人见仙的事情就越来越少。到了大魏时代,除了玉京观,别处已经见不到了仙了。

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