接下来的几天这名年轻男子都在努力的干着一些杂活，为什么看的出来呢岛津忠良自己第一次做杂活也是这个表现呀，呆呆傻傻的站在一旁学习每一样活该怎么干，其实没什么练的熟能生巧。

然后过了几天，岛津忠良在练习射箭的时候，这名年轻男子提出了不同的见解，对于岛津忠良的手位和发力姿势表示不对，然后示范了正确的姿势，上手弯弓搭箭一箭命中靶心，这可了不得，岛津忠良虽然自己不懂弓箭只是自己瞎练，但是这一手绝对是高手。

这个速射还能一箭命中靶心，岛津忠良就知道自己和这位年轻男子的差距了，便开口请求道，

“你好像很会射箭，我正在练习射箭他对我很重要，希望你可以教教我吗？但是我没有钱给你”

“可以”

两人就开始一起练习弓术，随着岛津忠良在这名男子的指导之下姿势和技巧，首先这名男子首先说道练习弓术便要重视礼仪，所以我们就要练习礼仪开始从跪坐开始-第一步：身体站直，双脚并拢，第二步：右脚稍后移半个脚，第三步：上身保持不动下蹲，第四步：膝盖着地形成跪姿，脚尖相对，形成外八字。

然后就是站姿训练-武士通过站立时来训练自己的核心力量。上身保持不动，用自身核心力量将两脚叉开，再用核心力量将两脚收回。有点滑步的感觉。练到这里岛津忠良可以完全确定这位年轻男子就是一名武士看这个架势没准出身名门。

通过这位年轻男子展示，他向我们说明了无论是站、坐、行、跪都有其现实的原因，无时无刻不在训练自己的核心力量，保持身体的平衡，并时刻保持警觉。

然后向岛津忠良指明了岛津忠良需要学习的目标-提倡弓马娴熟，内容以礼法、弓术、马术（包括骑射）为主，除此之外副学兵法、茶道、排兵布阵、算术等知识。

然后一听到这些到的岛津忠良的脑袋嗡嗡的，这看起来也不用出去求学了，这些东西能学好就不错了，正打算想要和这名年轻男子的技巧照葫芦画瓢，但是他却说：“法则以心传心，皆令自悟自解。”，这还是文化人是吧。（ps:这种以心传心的体悟方式并不专注于具体的形态和技巧，用比较通俗的话来解释，以心传心就是要将那些只可意会不可言传的东西用某种特殊的方式彼此传递，而参与流镝马的表演活动，正是这种精神追求和相互传递的目的所在。）

于是乎，岛津忠良以师礼待之，先安排了一间上好的宽敞的房间给他居住，又将自己的一套新的武士直垂赠与这位男子，自己穿少主三木良赖的赐下的武士直垂就好，日常饮食待遇皆以岛津忠良自己为标准，但是米酒不能常喝太贵了，转而饮用梅子酒（ps:梅子酒是以梅子于蒸馏酒（通常是米类蒸馏酒）里长时间浸泡入味的一种浸泡酒。酿得好的梅子酒，同时兼容了水果酒的果香甜柔、以及蒸馏酒的浓烈，两样风情交揉一体，遂格外令人沉醉。）

岛津忠良总感觉这小子是名门贵族之后了，这一套系统化的知识绝对不是常人所能学得，若是常人习得那就是天才！

然后每次练习之后大汗淋漓在用过晚餐之后就和这青年男子一起去泡温泉，一边享受温泉带来的疗养一边吃一些鹿肉排或者鱼肉来佐茶。（ps:别问我为啥喝茶吃这个，我也想吃甜点米制品（米一般用作兵粮储备了）和砂糖（这飞驒国也没有啊），这还得是沿海发达町镇和有实力有财富的大名才吃的起砂糖呀，乡下武士吃点葛根汁熬制的芋头粥尝尝味儿得了）

然后每天都这样勤奋练习在他指导下弓数飞速突破，该说不说从之前的瞄准射击到掌握速射法而不脱箭靶，这真的很大的进步也许弓马流也会有盼头，岛津忠良已经想到自己的英姿啦。