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第五十七章 大漠玫瑰组织的缘起

王晓芸毫不质疑郎奇的命令,一甩手,忽然一股浓烟升起,王晓芸的身影隐没在浓烟里。

等浓烟渐渐飘散,小丫头已经不知所踪。

行久一脸担忧,“邵三宝可是皇帝的贴身太监,打他不会闯祸么?”

“行久啊,明国的官场你不懂,我这才是自保之策啊。

要过调查组的关可不容易,听说过萧何霸占穷人盐碱地的事情么?

我跟木匠皇帝其实是合作关系,彼此心照,打他个没啥用的奴才表表忠心而已。”

行久挠挠头,怎么也搞不懂为啥打人还能表忠心。

身边的巴音和硕河是察罕浩特的母亲河,离皇城非常近。

顺着河走了二里,郎奇就到了这次步行的目的地。

河边是连绵的帐篷,兀良哈部落被安排在这里。

林丹汗特意把察哈尔本部的一块草场让出来,让敖汉鄂托克往东南方向游牧,好给新归顺的部落让一块近地儿。

河边燃着火堆,一个在这个年代规模相当大的工地正在彻夜施工,还在打地基阶段。

工匠们光着膀子,汗流浃背,将一块块附近阿巴嘎山采来的石头雕刻、成形、安放好。

郎奇进了工地旁一个相当大的帐篷,行久侍立于帐外。

一进帐篷,一股檀香的味道冲入鼻孔。

帐篷左右,点了密密麻麻的酥油灯。

一位年老的喇嘛,安详地闭目盘坐在中央,旁边侍立着几个小喇嘛伺候。

郎奇入帐,老喇嘛眼睛缓缓睁开,双目湛然如童子般清澈,跟外表的年纪毫无关联的样子。

郎奇躬身行礼,“参见尊贵的哲布尊丹巴。

上师召郎某来,有何见教?”

蒙古牧民,见了这位活佛都要匍匐大礼参拜的,郎奇这么只一躬身,要是被别人知道,恐怕会责骂他大不敬。

老喇嘛浑不在意,反而站了起来,“檀越出资为黄教修新道场,有大功德,请坐。

我今请你来,是要助檀越一臂之力的。”

“多谢上师。”

郎奇也不问老喇嘛要帮自己干什么。

实际上,自己出钱给黄教修喇嘛庙,本身这件事就已经达到自己的目的了。

别人要是敢这么干,估计会被林丹汗砍脑袋。

唯有郎奇没事。

无论兀良哈部落,还是正在紧锣密鼓招纳的五十多个敌对势力附庸。

林丹汗,招纳他们都有障碍。

不过蒙古人的信仰嘛,排第一位的是成吉思汗。

第二位的是长生天。

半个月前,白马青牛盟誓这个大典,就没有喇嘛什么事,出场的都是萨满,祭的也是长生天。

因为这个仪式在游牧民族中传承悠久,远早于佛教的传入。

只有后五天的那达慕,才是大喇嘛们宣示存在的场合。

藏传佛教到了蒙古,其实也做了很多改良,适应当地的情况。

这个历史上不存在的新黄教寺庙的建立,是复兴蒙古帝国的需要,秉承的是成吉思汗先祖的意志,林丹汗就自然视而不见了。

自己修喇嘛庙,意外地招来了一位活佛降临。

自己招纳喀喇沁和土默特附庸的效果必然大增,似乎已经不需要大喇嘛其他的帮助了。

老喇嘛盯着郎奇,一动不动,似乎已经入定。

良久,点点头,“我果然来对了。”

回头吩咐了一句,“记录,并广泛宣扬,我已认可郎奇为仁波切。”

郎奇挠挠脑袋,这果然对自己统治兀良哈部落,招纳新部落非常有用,可是——

“上师,我既没有修行过佛法,也没受具足戒,也能当仁波切么?”

活佛面色温和,盯着郎奇的眼睛充满平静的智慧。

“我从外喀尔喀来这里,就是受了菩提法感召,为了见一见你。

你不修佛法,但有济世救人的佛心,将来杀人过百万,当为莲花生大士八法相之忿怒金刚。

你非此世人,乃大智慧者转世,檀越自己不清楚么?”

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