林莉说：“农耕社会，走了几千年。而工业社会仅仅用了几百年，就进入了知识社会。计算机的出现，再次缩短了知识社会的命运，迅速跨入信息社会。社会发展日新月异，目不暇接。这些孩子没有文化底蕴，却有知识领域。简单地说：没有道德观点，却有消费理念。如此这般，这些孩子很容易走上歪路、邪路，触犯法律。一个人犯罪，需要多少人力、物力去解决？这不是【正腐】责任大，社会负担重吗？”

秦晓姝自言自语地说：“没有文化底蕴，却有知识领域。”

林莉说：“秦镇长，不知你看过【厚黑学】没有？”

秦晓姝点点头。

林莉说：“李宗吾先生写这本书，是根据台湾现状，揭露官僚主义，批判形式主义。目的在于警告社会、警醒世人，人心难测，人性善变。而我们的一些所谓的专家、学者，把它吹捧成人生秘笈，处世经典，社交法宝，游戏规则。行成【无赖天下无敌，无耻走遍天下。】的社会氛围和生活环境与生存状态。”

秦晓姝点点头，自言自语地说：“好像是这么回事。”又对林莉说：“你家里有这本书？”

林莉说：“有啊，还有美国人写的【人性的优点·人性的弱点】。同样是写人性：在不同的时间，不同的环境，不同的地点。面对同样的事情，发生不同的变化。”

这是，四个孩子也过来了。

秦晓姝问：“你们谁看过【厚黑学】？”

林睿、林琳、罗秦三个人点点头，梓轩一脸茫然地摇摇头。

秦晓姝笑着说：“能不能谈谈你们自己的看法？”

三个孩子不作声，只是笑了笑。

林莉说：“不要紧。说错了，也没有关系。就像上课那样。林琳，你先说。”

林琳笑着说：“不同的国家，不同的文化。李先生有点愤世嫉俗，卡先生旨在扬长避短。”

罗秦说：“李先生似乎在说：【人不为己，天诛地灭。】卡先生在描述：【我为社会，社会为我。】”

林睿说：“我们有着几千年的文化底蕴，我们的文字更是独一无二，博大精深。文字的组合，更是含义深邃、高深莫测。美国才建国两百多年，有什么？而且，是靠掠夺、杀戮、种族灭绝建立起来的多国籍、多民族国家。卡先生是在巧妙地宣传爱国主义和弘扬民族精神，关键是树立【国家至上】的社会理念。因为，他们的国家没有基础，民族没有根源。”

秦晓姝望着林睿，笑着说：“林睿，你能不能就我们的文字以及文字的组合，举个例子，说明她的深远意义。”

林睿扫了众人一眼，又摸了摸自己的头皮，望着母亲。

林莉说：“想说什么，就说什么。”

林睿说：“比如说人字：一撇一捺，相互支撑，相互依靠。这就是【我为人人，人人为我。】的来源，也是【人不为己，天诛地灭。】的根源。【人人为我，我为人人。】讲的是社会关系和社会结构，【人不为己，天诛地灭。】说的是人心与人性。同样一个字，衍生出来的意义，各不相同。是两种不同的概念和属性。”

秦晓姝笑着说：“你还看过哲学？”

林睿说：“没有，这些是姥爷教的。再说，【与时俱进】，是从【周易】里面的【与时偕行】演变过来的。两个字的变化，貌合神离，意思却完全不同。”

秦晓姝惊讶地说：“怎样解释？”

林睿说：“【与时偕行】，我理解为：与时代和谐、彳亍而行。而【与时俱进】，有负重前行、不得不走的含义在里面。”

林莉笑着说：“林睿，你那来的这么多奇谈怪论？”

林睿笑着说：“姥爷教的。查字典，把字分解开来。凭着自己的想象力，延伸它的含义，得出自己想要的结果。”

秦晓姝笑着说：“【周易】，你看的懂吗？”

林睿说：“看不懂。我姥爷说：看不懂，不要紧。慢慢看，多看几遍，一知半解也行。”

秦晓姝看着欧阳、慧瑾、芳菲笑着说：“你们三个不说说。”

慧瑾笑着说：“后生可畏。林睿，姐佩服你。”

欧阳说：“我们的祖先确实很睿智，文字的搭配和运用恰到好处，不偏不倚。【与时偕行】和【与时俱进】，看起来意思差不多。仔细想起来，区别很大。【长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。】只有甘拜下风。”

芳菲说：“林睿，你是一个有思想的人。你将来准备干什么？从【正】，还是经商？”

林睿说：“我姥姥说：要么做老师，要么当医生。”

秦晓姝说：“那是为什么？”

林睿说：“我姥姥说：不管什么年代，不管在那里。无论是从【正】，还是经商。都会昧着良心，不择手段，想你所要的，做你不想做的。搞不好，就身败名裂。做老师，或者医生。虽然，清贫。但是，受人尊重。前提是：守住自己的道德底线——不接礼物，不收红包，不吃宴请。从【正】经商就不同，一旦涉人，就身不由己。要不能就没有【宦海沉浮】、【商场搏击】的说法。”

秦晓姝笑着说：“林老师教子有方。”

林莉说：“他俩从小跟着我父母，耳濡目染形成习惯。比如，这些乐器。我爸会拉二胡，我妈会唱几句京剧，他俩从小就跟着学。”

林琳说：“我姥爷说：音乐陶冶情操，消除烦恼。”

晓姝笑着说：“你们来一段？”

林睿、林琳相互看了看，没有动。

林莉笑着说：“你们来一段，让妈也听听。”