第四，人们向往什么，也就是心理高地；每个人都想要成功的，都想要功成名就，但每个人的目标却不尽相同，其原因是心里认为最值得为之努力一生的价值导向差别，现在你必须找到它，是什么样的价值导向在主导着人们的精神世界，又是谁在用这些价值标准在进行评判。

第五，他们过得幸福吗？这个心理现状很重要，直接决定了我们后期是不是要进行相关领域的深入探讨，去找出原因和解决办法，也是人们愿不愿意接受我们的关键。”

何方圣记录完成，感慨道：“这任务很艰巨啊，我感觉自己连一个都完成不了！你说这些好像和任何心理流派都对不上号，说实话，我有些懵。”

易道：“任何心里学说，都是提出它的人，在对生活进行思考和研究中总结出来的一套方法和系统的解释方案，又因为他们选择了不同的研究视角，从而产生了很大差异。

重点有两个，一个是选择什么样的视角，这个由自己本身的因素决定；第二个是代入他者视角，或者说换位思考，这决定了你思考的宽度，并决定你是否能够最终跳脱出自身立场视角的局限。”

何方圣将这句话也记了下来，感觉似懂非懂，于是感叹了句：“我怎么感觉你像个心理学家，听起来比我懂多了。”

易道微微一笑：“我这人自小招人喜欢，怕不讨喜，所以总怕得罪人，胆子又小，没办法，只能多想想别人怎么想，想的多了，看上去倒像是那么回事，其实不专业的。”

“你胆子小？”何方圣才不信这话，他瘪瘪嘴打趣道。

易道：“现在倒是胆子大，不过也变得招人厌！提起来都是泪，别说我了。”

何方圣就没见过这么无耻的人，拿捏自己的时候可没有手软，不免抱怨起来。

“切！我信你个鬼。行了，不想说就算了，说正事。调查不应该是最终目的吧，你打算怎么运作？”

易道：“这个简单。根据你得出的结果，我们有针对性的展开讨论，这个讨论的过程要有不同的人加入进来，以情绪对立、理性争辩的方式展开，并做成影音发布出去。”

“你不会是想做自媒体吧？”何方圣似乎明白了对方的意图。

易道：“这是手段，但不是目的。人们喜欢围观惊世骇俗的东西，越是针对性强的东西，他们越喜欢凑热闹，争辩的过程会触及听众的观念，让他们不自觉地站队，并发表自己的见解，还有情绪。只是，这个过程很危险，一不小心就是社会性情绪对立，所以在争辩展开之前，必须拿出能够被各方立场所接受的一套公平的标准出来，作为争辩到最后的结论，如果没有这个东西，争辩就不要做。这也是我让你进行这些心理分析的原因，以便我们提前找到解决方案。”

这一点何方圣是认同的，除了基本的物质需求驱动外，大部分人都是由情感产生的欲望驱动。但眼前这个人显然不在此列，他要干什么？

“你说这只是手段而不是目的，我很想知道，你的目的到底是什么？”何方圣很严肃地问道。

易道注视着何方圣的眼睛，何方圣与他对视，片刻后，易道挪开目光，缓缓道：

“你不觉得，能为这个充满纷争的世界寻找一套公平的标准，其过程本身就足以让人心潮澎湃吗？”

何方圣：“万一，我们没找到呢？我是说，带来的结果可能是灾难性的。”

易道：“古往今来，灾难消停过吗？如果我们找不到，那就让人们继续找下去。难道你觉得就你我愿意为此做点儿什么。不是的，相对于以各自利息为目标的明争暗斗来说，波澜起伏的心境带来的人生体验，更能让人产生希望和幸福感。只不过我们需要做的是，让每一个参与进来的人，都能够获得其中的荣光。”

一种恢宏大气的心境突然在何方圣心里产生出来，那像是一片新的天地，充满豪情，性情激昂。

“人生，还能这样玩！”他在心里感慨道，第一次有了些赚钱之外的憧憬。