宴舞厅内，各色美食，陈列其中。

坐落在三座金顶佛寺建筑之后，沿着碎石板路行走几百米，有一处坐东朝西的偏殿，便是宴舞厅。

宴舞厅的外墙，以大块的鹅卵石堆砌而成，刷上朱红色的油漆，绵延一周，两只云鲁龙的雕像，威严的坐立在院门的两侧。

云鲁龙，是吐蕃文化中的龙神。传说，云鲁龙居住在五个方向的山林池泽中，其中有善类，带来丰收和幸福，也有恶类，带来疾疫和灾难。而院门口的这两只，南侧为善龙，北侧为恶龙，这一善一恶，颇有中原道教阴阳调节的味道。

步入园中，南北两侧各有一排转经筒，黄铜材质，雕刻着六字大明咒，转经筒的后面，有一排台阶，通往二楼。

“诸位，请！”樊婆拉着珍儿的手，朝着宋召召等人做了个“请”的手势，宋召召微微点头，便踏入了大厅内。

这座建筑虽叫“宴舞厅”，可室内的空间却并不大，较之幻音坊的水月阁相比，要小了许多。正殿摆放着一尊硕大的黄铜神像，是为“歌舞菩萨”，歌舞菩萨奏天乐，跳歌舞，赏扬往生之人，或许，这便是“宴舞厅”名字的由来吧。

大厅两侧的配殿，北侧沿着房子一周，摆放了许多较小的菩萨雕像，虽说体量较小，却也与寻常人的身材无异。而南侧的配殿，则是饮宴聚会之所。殿内，矮桌上早已摆满了各色菜品，正中央的小火盆上，烤全羊正滋滋的冒着羊油。

吐蕃之地的僧侣寺人，与中原之中的大不相同。中原的出家之人，不仅戒色戒酒，饮食也不可食得一丝荤腥，所以不仅鱼肉之物不能触碰，就连荤油，也是不染分毫的。

可是吐蕃之地，贫瘠寒冷，诸多蔬菜不宜种植，国人多以牛羊肉为主食，所以一些僧侣，便也破了这“荤戒”。

“这屋子里，还真是暖和。”宋召召解下了斗篷，广目天接了过来，挂到了身后的衣架上。

“贵人，请上座！”樊婆示意宋召召与珍儿坐在正座上，她陪坐在一侧，方便伺候饮食。

“出家修行之人，若尽享人间富贵，便会误了修行。饱暖过后，便会懒惰，所以僧人的大殿里，并未燃足炭火。”樊婆说着，示意梵音天等人也就坐。梵音天看了看宋召召，宋召召点了点头，她们六人便也坐了下来。

“啪啪啪~”樊婆拍了拍手，殿外便进来了六名僧人，其中四个人，间隔着坐在了九天圣姬的六张小桌子的空隙间，为几人布菜。剩下的两人，一人转着烤炉上面的转轴，另一人用小刀片下烤羊肉。

“与其说这里是珍儿的府邸，更像是一座寺院。”宋召召喝了一口麦茶，说道。

“此事说来话长。”樊婆为珍儿和宋召召夹上了几块烧牦牛肉，“这座别院，最早的规格，只有这座“宴舞厅”，后来不断地扩建，不仅有了前面的三座金殿，连山下的一众民房，湖边的码头，都算在了宅邸之中，而这座别院，也被赞普大王命名为“千卜录寺”。”

“千卜录寺。这名字，到是与中原寺院大不相同。”宋召召夹起一块牦牛肉，放入了口中。

“千卜录寺，是赞普大王亲封的护国神寺。内廷之中，赞蒙娘娘与代昭娘娘势同水火，分庭抗礼，赞蒙娘娘至今没有子嗣所出，所以代昭娘娘便把所有的心思，都放在了珍公主这里。千卜录寺与其说是护国神寺，倒不如说是赞普大王给珍公主建立的庇护所。”

樊婆说着，招呼着僧人端来烤羊肉，“千卜录寺，更像是一个小小的王国，里面不仅有僧侣寺院，还有民房居所，牧场，兵营，码头。这里面的人们。自给自足便可以生活得很好，这也算是大王给”孤苦公主的一份保障吧。”

“珍儿小小年纪，缺命运多舛，多亏婆婆你悉心照料，为了这份忠心，我以茶代酒，敬你一杯！”宋召召说着，便举起了手中的奶茶。

“哎呦，贵人，可是不敢！”樊婆忙站了起来，双手举起了面前的奶茶杯，“贵人，请！”

“咕嘟，咕嘟。”宋召召一饮而尽。

“我看宋贵人您衣着华丽，气质不凡，而身后的这六位姑娘，亦是各个巾帼不让须眉，不知此番前来我们这西北苦寒之地，所为何事？”樊婆问道。