重点就四个字“元白为道”，至于是玄青为天，始黄为地，还是始青为天，玄黄为地，对老子一脉道气白气派来说，根本不重要，它们争的也是“道”，自然元气白气就归它们了。

上清：“刺傲！”要知道在三清一脉中，元气多有指上清的，还有指太清的，白色和黄色也一样都有指上清和太清的。可在修炼路径方式方法上，却完全被老子一脉垄断了，要怪就怪，最高神之争基本没上清什么事，只是三清之一。

修的是道，老子最高，元白为道这一说法自然就被老子一脉白道用了，而且此派别的修炼路径也在这十二字中体现。

与老子一脉道气黄气派的三元三丹田只修一气，青黄白三气只选黄气，修黄气不同；道气白气的这派修炼则是三元三丹田只修一气，但是在青黄白三气中只选白气。

不过道白气派别各宗门修炼路径是有顺序的，分地、天、道三阶，先选地，再选天，最后才是道。

地、天、道三阶是修炼顺序，也是该派别的功法武技分类、修士分类，这也是为什么它们这一派别选择了玄青为天，始黄为地，元白为道来作为理论。三阶分类跟修行界通用的一到九级的功法分类不冲突。

此派别各宗门修士皆先修炼地阶功法、武技，主要作用是接地气，打基础；然后看修士能力，将地阶功法修炼到最高最强，便可修炼天阶功法、武技，目的是通天；同样的将天阶功法修炼到最高最强，最后可修道阶功法和武技，帮助、辅助悟道。

修士的天赋决定修炼顺序的早晚，有些天赋好的，低境界就可修炼到道阶功法；天赋中等的有毅力的高境界才能修道阶功法；最差的可能到死都在修炼地阶功法，不过修炼此派别地阶功法的修士在整个修行界不一定就弱，只是相对修炼的天阶、道阶功法而言，地阶功法弱一些。

因此，老子一脉道白气派别的宗门，修出元气之色为白色，宗门内修士的服装颜色无论境界高低也都以白色为主色调，此派别的各宗门弟子称自己修炼的元白气也是道气。

道家宗门三清一脉，尊三清，天宝最高，这一脉在漫长的玄元始气之争岁月中，逐渐形成两大派别：一是玄元始气争无意义派，一是玄元始气争有意义派。

玄元始气争无意义派，这一派认为只要尊三清，认可天宝君最高，没有必要纠结是玄天宝，还是始天宝，应该求同存异。

不过这一派还是因三色而分成两派，分别是青黄白三气，青白黄三气，但两派彼此之间同样没什么矛盾，黄白和白黄只是记录的比较多的两种说法罢了。

因此，三清一脉玄元始气争无意义派所修之玄元始气便统称灵气，天地灵气，与佛道和兽族等相同。

其修炼路径或方式方法为，上中下三元三丹田修三气，青黄白气或青白黄气分别对应着上中下三丹田，都是灵气，不去具体对应玄元始三气，即三元三灵气同修，上元元神修青色气，中元元气修黄色气或白色气，下元元精修白色气或黄色气。