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第六十一章 猛鬼游行

猛鬼游行的队伍很长,行进的速度也不快,无论男女老少均可参加,但必须遵循两个规矩,一是不得以真面目示人,设计的鬼面具、服装越恐怖越好;二是游行时不管如何又唱又跳都不得与其他游行人员有肢体接触,违反任一规矩都会被请出游行队伍。

玄衣隐匿在行进队伍里,四周均是装扮成各式恐怖鬼怪的镇民,给人一种毛骨悚然的感觉,但来自鬼物的阴气却暂时没有感应到。

队伍走过祖云镇主街进入一条岔道后,两侧的路旁出现了许多身着灰色道袍的的道士,原是附近崇阳观的道士正在售卖符篆。

相传百年前云氏一族为了躲避战乱迁徙来到祖云镇,此地风水极佳,云氏得到了很好的发展,通过通婚周边村镇逐渐发展壮大。直到某一年祖云镇遭遇百年难遇的洪水灾害,滔天洪水不仅使得镇民家破人亡流离失所更是带来了可怕的瘟疫。

据镇中史料记载,当时的场面浮尸遍野,满目疮痍,镇中各族家老为了防止瘟疫进一步扩散便将所有的尸体全部集中在空地上焚烧,大火足足烧了四天才将尸体焚烧殆尽,不少镇民宣称看到死者鬼魂在漫天火光中哀嚎着冲天而起。

从此之后,祖云镇人丁渐稀,女子极难受孕,即便顺利产下的下一代也大多夭折。直至某年一位名叫崇阳子的云游道士途经此地见此情景便出手提供了解决办法,就是每年在鬼节时分举行盛大的祭祀活动以安亡魂,这其中就包括游行、祭祀等多个环节。镇民们按照崇阳子的方法照做后,情况有了很大的改善,祖云镇通过几十年的休养生息才又恢复了人丁兴旺的盛况,祭祀活动就这么一直延续传承至今。

道士崇阳子在祖云镇逗留了很长一段时间,曾经收过几名弟子。于是祖云周边不知什么时候便修了一座崇阳观,观中道士以崇阳子真传弟子身份自居,颇受镇民尊敬,渐渐的便发展成了每年参加猛鬼游行的人必须先购买崇阳观所制符篆佩戴于身,才能避免恶鬼缠身,否则必遭厄运。

“这位小哥!你是外乡人吧!”一位圆脸小道士看到玄衣后凑了过来,他从怀中掏出一叠符篆抽出一张递给玄衣道:“参加这个猛鬼游行活动必须佩带由我们崇阳观所制符篆,否则恶鬼会缠上你的!”他表面上言笑晏晏实际上话语里却透着阴沉的威胁意味。

“哦?是吗?”玄衣接过一张符篆扫了一眼,符篆由黄纸制成,上面用红色的不知名染料画了一个连笔的怪异符号,透着一股子腥味。玄衣捏着符篆微微感应了下,并未发现阴气或者其他什么怪异的能量。

“多少钱?”玄衣问到。

“一两银子!”圆脸道士笑眯眯的伸出一根手指,巴巴的等着玄衣掏钱。玄衣探手入怀取了银钱购回了符篆,圆脸道士则继续朝着下一个目标推销符篆去了。

玄衣摇了摇头,继续随着人群往前走去,前方不远处即是本次游行的第一个目的地——祖云祠堂,祠堂外的空地上已经支起了几十张大型的方桌,桌上已经摆满了各式酒菜。游行的队伍需要先到祠堂内上香祭拜先祖,然后每人分别再将一两银钱投入祠堂门口所设的铜箱中便可任意享用桌上的酒菜,有点类似后世AA制的感觉。

玄衣跟着大部队完成了上香祭拜等流程并投了银钱后找了个空位准备坐下吃饭。

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