林文理用平平的声音，毫无起伏的口气问道：”好啦，好啦，大小姐，我真的很想知道妳是怎样晓得要先布置陷阱的。对这件事情，我真的很有兴趣。”

”一点诚意都没有！”

”哪会。我这可是满满的诚意呢，都浪费这么多口水了。”

一样的声调，一样的语气，当然没让人感到有丝毫尊重，反而是更加生气了。苏茵气恼地又做了个鬼脸，丢出一纸团，说：

”这是有人要给你的信，跟你约见面。还提到昨晚的事情，要你提早做准备。”

”既然是给我的信，妳怎么就拆了呢？”想到提醒的内容与时间上的问题，林文理不由得喃喃说道：”虽说妳现在才把信给我，我现在才看到，要提醒妳也来不及了吧。”

”呵，好像我喜欢看你的东西一样。是这封信自己跑到我眼前，浮现光字，让我看到的。”

把揉成团的纸张摊平，林文理顿感一阵晦涩的法力流转。这让他立刻联想到一人，就是脖子上被自己留下红炉点雪之招的修士海桑子。

纸是符纸，有折成纸鹤的折痕，所以应该不是用常规的方式寄送。光字显现云云的可信度很高，应该不是有娃娃手贱乱拆。

苏茵这时又想咬人了……

而信件内容，果不其然是海桑子所寄。为解招，他愿意展现诚意，就是为了这件事情和自己约见面。只不过并没有写明诚意内容究竟是什么。

在信件最后有提到，自己远离苏家的消息，已经被他那个圈子里的人得知。恐有人会做出不智的举动，而要苏家这边提早准备。

这个提醒，与其说是写给自己看的，不如说是写给苏茵这个当事人看的。

尽管语气和前段一样，是用比较卑下的口吻在描述。但对方明知送信时，自己已经看不到了。所以这封信主动在苏茵面前显现其内容，也算是尽到提醒的责任。

这样的态度，算得上有诚意吗？林文理搓着满是胡渣的下巴想着。

”大小姐，妳这信，是什么时候收到的？有其他人知道吗？”

听问话的口吻有些认真，苏茵也不使小性子，答道：”前天差不多这时间，我独自一人时收到。没有其他人知道。怎么了吗？”

”没什么。”林文理回道，同时想着。

信中前段描述的内容大多隐晦，除了约见地点外，其他都没有写明。语气虽然卑下，但用字斟酌，没有显其怨怼之意。让这封信被外人看到，也不会有什么大问题。

这也就是说，海桑子的想法大概是希望看到信的苏茵，拿着信去跟月麓寺的和尚求援吧。

信上又有署名崂山道士海桑子。这倒不是说他出身崂山，而是像他这种并非名门大山的道家传承，皆托于崂山而已。崂山上的正经道统，皆用其道观之名，而非山名。

也就是说，月麓寺的和尚只要别认死理，光以信纸上的留存法力和署名，应该足以取信于人。那么预作防范，解苏家大小姐一劫，自为题中之意。

谁知道这位姑奶奶自己上了，而且还是把人乱枪打死。听说那人死得老惨了，身上十七八个枪眼。

枪械对于东土的修行者，西方的魔导师，其威胁在于威力与突然性。

但只要有所准备，能让枪打不准的方法有很多。甚至只要一个障眼法误导，不要冒然显露真身，就能让威胁降到最低。

真正修炼筋骨皮至不惧枪械炮弹的人或妖很少，仅有少数天赋异禀的妖怪，可以达到这种程度。而那些真正高端的修行者，则是没人想测试自己能不能挡子弹或炮弹的问题。

绝大多数法宝或魔法护盾，可以做到将伤害减低的程度。想做到完全无伤，该法宝的珍贵性毋庸置疑。更不用说抵挡机关枪连续射击，或是威力更大的炮弹攻击了。

简单地说，在这个热兵器的时代，昔日高高在上的修行者或西方的魔导师，其与凡人的差距不再是天壤之别。枪械炮弹的初速，注定了这类武器不是像弓弩箭矢那么好格挡的。

但到了动用军队正面攻坚，不计牺牲的阶段，不论哪个时代，军队这种暴力组织还是占极大优势的。

所以苏茵动用枪械解决来者，其实是一种很明智的作法，至少她手中依然有不为人知的底牌。

但也可以想见，假如还有人存着将她掳走的心思，再来的人可就不会轻易给她开枪的机会。除非来的人没把其他人的教训当一回事，非要自己试试自己的头够不够铁，皮够不够厚。