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第八十一章 《周髀》瑰宝(求追读)

白胜听到班大师说的,用大白话所说就是:直径为一,那么圆的周长就为三。

虽然跟后世计算的圆周率精确程度相差较远,但是在这个时代也算是十分准确了。

“班大师,那是如何得出这个结论的呢?”

“搞清楚这个问题,那么我们就要知道数是从何而来。”

班大师抚摸着胡须,喝了一口放在桌子上的水,咂摸了一下嘴巴,准备开始长篇大论。

“《周髀》上曾记载着周公与商高的问答,昔日周公就问当时的算学大家商高说:‘窃闻乎大夫善数也,请问昔者包牺立周天历度——夫天可不阶而升,地不可得尺寸而度,请问数安从出?’

意思就是我听说你非常擅长算术,请问以前的伏羲是怎么确立周天立法的呀,要知道天没有阶梯可升,大地也不能用尺寸来丈量,不知道那些天文数据是怎么得出的呀?”

班大师循循善诱的用雅言和大白话给白胜详细解释着,生怕他听不懂。

白胜听到班大师所说的,心里仔细一想,也确实如此。

不要说是在古代了,哪怕是在现代,没有接受过高等教育的人,恐怕也不知道如何丈量天文历法吧,起码他这个大学生就不知道。

“商高曰:‘数之法出于圆方,圆出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。故折矩,以为勾广三,股修四,径隅五。既方之,外半其一矩,环而共盘,得成三四五。两矩共长二十有五,是谓积矩。故禹之所以治天下者,此数之所生也。’

数之法出于圆方,圆出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。”

白胜听着班大师洋洋洒洒的说了一大堆,他敏锐的数学直觉或者说是残留记忆,直接提取了其中的重要知识点,“勾三,股四,径五。”,“九九八十一。”

‘这不是勾股定理吗?我记得应该是有一个叫赵爽弦图东西,用数形结合的方法证明了勾股定理,怎么这《周髀》提出勾股定理比他早那么多年。

而且班大师口中所提到的九九八十一应该是乘法口诀吧。’

厉害了我的老祖宗。

越了解这个时代,白胜越发被这个时代的魅力所震撼。

春秋战国时期,形成了诸子百家争鸣的繁荣局面,奠定了中国思想文化发展的基础,成为中国传统文化的源头。

“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,促进了思想文化的繁荣,对当时和后来的社会发展具有深远影响;是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段。

百家之中的儒家思想孕育了中国传统文化中的政治思想和道德准则;道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础;法家思想的变革精神,成为历代思想家、政治家改革图强的理论武器。

而白胜现在加入的墨家,更定奠定了中国人骨子里的浪漫侠义精神。

既然让自己来到了这个时代,除了改变这个动漫世界特有的遗憾以外,那些灿烂如同星辰一般的文化知识以及诸子百家的思想,白胜都想尽力的将它们全部保存下来。

留到后世让人们能够全须全尾的看到,而不是在史书的角落里寻找吉光片羽而感到欣喜。

班大师看着一脸迷之表情的白胜咳嗽了一声。

“白胜小子,我说的你听懂了吗?”

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