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第四百九十四章 罹患癌症,救赎的爱。

何赛住院期间进行了全面复杂的检查,一周后所有的检查结果都出来了,何赛被确诊是乳腺癌晚期。

郑母听西木说了何赛罹患乳腺癌的事情,让西木开车带着她来到医院看何赛。何赛已经做完了各项检查项目,结果已经确诊,但何赛不想告诉年迈的婆婆。

郑母见到何赛,握着大儿媳妇的手,神清目明地说:

“人这一辈子,都是祂安排好的。我们来到这世上就是要完成祂对我们的安排,我们的使命完成后,祂就接我们回天家。”

“妈,我不信这些,您别给我说这个。”

“你不信没关系,知道有这位上帝就行。”

“妈,你的这位上帝,是怎么拯救的啊?”

郑母就慈祥温暖地跟大儿媳妇讲述关于救赎的爱,这个宇宙有位伟大的造物主,深爱着人类,自从人类离开了伊甸园,就不可以进入祂完美的国度,然后就差派祂的独生子,来到世上拯救。凡是信祂的就能得救……,进入祂的国。

“这位上帝太武断了,一个无恶不做的人,信了祂也能进入祂的国吗?”

郑母听媳妇像孩子一样埋怨,笑着继续跟媳妇愉快地聊天开导。祂公义的天平就是这么简单,坏人在世上作恶有世界的法律来审判他,当他死了以后,就付完了这个世界的刑罚。人类并不知道祂的律法,但有一点,跟人的法律肯定不同。坏人如果认识祂,并跟从祂,虽不能赦免坏人在世界犯下的罪,但到了那个国,祂会按照天国的律法来审判或是赦免。……

“我是个唯物主义者,跟您儿子一样,也是一名党员,不信西方人信仰的神,只信自己的命。”

郑母精神抖擞,拉着媳妇的手,温柔良善,讲说了她自己认为的道理。人类祖先的DNA都是一个人,哪有什么西方人、东方人之说,一个人的出生和死亡,自己说了都不算,还信什么自己的命。在世上活得长久不一定是件好事,活得短也不见得是件坏事,凡事要辩证地看。……

西木劝着母亲:“妈,我嫂子跟我哥一样,他们也有信仰,您就别跟她说这些。”

郑母不理西木,看何赛慢慢地能听进一些,也发现有人跟何赛聊天,何赛的精气神就会好一些,反正是陪伴儿媳妇,郑母慢条斯理地继续跟何赛聊。

对于信仰来说,也要辩证地看待。GC理念是总结工人运动的经验,提出来的社会理想,希望建立一个高度和谐、高度文明的社会,没有阶级制度、没有经济剥削、没有地位压迫,真正实现人类自我解放,可这就是美好国度的样子。

书上关于伊甸园的记载,一般会被理解为是天国的样子,当然,远古人类的认知只能那样描述。从祂的教导中,也能窥见天国的一点影子。GC理念是一群有理想、有信仰的人类构造美好的大同世界,也是对人类未来一个美好的盼望,并付诸行动。

“人们相信GC理念能实现,这跟基督徒相信祂的国,没什么区别,对人类的进步都有益处。”

“这区别大了去了,我们相信的是人,您相信的是神。”

“是啊,这才是我们信仰不同的关键。现在的人在古人眼里,那就是神。那么祂作为神,用高级文明来解释比较恰当。”

“您这老太太,挺前卫,还知道这些。”

“何赛,你慢慢想想,人类能不能突破自身的缺点或者说人性的弱,创作更高的文明,这才是我们要思考的问题。”

“妈,您行啊。是个深刻的老太太。”何赛由衷地表扬自己的婆婆。

“我对这一点很悲观,人类的贪欲很可怕,权势越高,贪欲越高,对社会乃至世界的影响越大。”西木接过话茬。

郑母被何赛这么一说,更加容光焕发,生气勃勃,仰首伸眉说道:“感谢主,西木、小北和小清都是祂的孩子,让我很欣慰。这是祂在咱们这个家里奇妙的作为……”

“妈,您就是偏心,我、义诚、南鑫不是,您就不疼惜我们啊。”

“哪有这个道理,你们三个孩子才是我最疼惜的人,我每天为你们三个祷告的最多。”

“您天天祷告,义诚牺牲了,我得了这个该死的病。我看您的耶稣不靠谱。”

“何赛呀,我不是说了嘛,人在世上活得长不一定是好事,那可能是祂让你多干几年事,多在世上受些罪。人在世上才多少年,天上那才是永远的国。”

“我就认为,如果祂能治好我的病,我就信祂,否则不信。”

郑母听何赛这样说哈哈地笑了起来,神魂飞越解释道:“你就像个孩子,偏要父母不拿给东西。祂的文明很高,但祂不是阿拉神灯,更不是人类的奴仆,不是你想要什么祂就给你什么。只要信祂,愿意跟从祂,去祂的国就好。”

“记得小时候,我奶奶经常跟我说,人活着就是梦猪梦羊,人死了跟动物没什么区别。”

“梦这个东西,有些科学说法,只是都太零碎,没有形成科学体系。”

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