而张起灵不知道出于什么原因，也跟了下去。

巫祈下去的时候，就见了一个背影，大概是个十七八岁的男孩子，看着很是瘦弱，没瞅见正脸。

“早，阿伢，他是？”

阿伢见两人下来，开口解释道。

“这是我昨天要介绍的那人，叫麦丰，是疍民，海上采珠之人，他们家下水都是好身手，在水里，就跟鱼回家一样，格外的厉害。”

“清光绪《崖州志》称，‘疍民，世居大疍港、保平应港、望楼港频海诸处。男女罕事农桑，惟辑麻为网罟，以鱼为生’，这个麦丰，是指这个疍民？”

阿伢惊讶道。

“你怎么知道，不过现在不称之为疍民了，而是蛋民。”

巫祈苦思冥想，总觉得自己在哪见过相关记载。

开始疯狂的在脑海中回想，关于疍民变蛋民的事宜。

疍民，又称蜒人、龙户，是居住在水上的兄弟群落，多分布在沿海地区。

而且，疍民和盗墓一行摸金校尉，同属七十二行，是自古便有的行当。

不过两者的做事方法，行事原则，完全不同。

摸金校尉是，审时度势，有进有退，拜“曹操”为祖师爷。

而疍民，是“死采”，以命夺珠，非死不回，拜的祖师爷是“渔主”。

但，现在所提到的“蛋民”和“采蛋”的手艺行规，都是明代才开始形成的。

可这一职业的正式起源时期，远远早于明代，其传统和历史，从各种蛛丝马迹来看，可以追至太古。

有书记载，在秦汉之际，南海水上有龙人。

世世代代居于舟上，赤身露背，披头散发。

这些龙人，在海中来去自如，彪悍绝伦。

他们以鱼龙鳞属自居，不服王化，不尊王道。

后来由于，海洋中的生存环境日趋恶劣，不得不受了当时朝廷的招安，才被称之为“疍人”。

专门负责在海中采珠，疍人正是后世蛋民的前身。

因为古代统治阶级对“疍人”的残酷剥削，加上疍人本身就比较野蛮嗜血，不服管教不说，还天生一身反骨。

无论是宰蚌屠鲸、抽龙筋剥鲛皮，还是入龙穴搏鼋鳌，向来都是不畏生死。

所以，就导致他们，常常在被官府逼压过紧的时候，铤而走险杀官造反。

一代一代下来，反了降，降了反，不多的人数，致使他们难成大器，后来基本上都被官府赶尽杀绝了。

慢慢的，这种久居海上的古老民族，就逐渐消亡了。

而蛋民，就是后来的皇帝，因为需要明珠珍宝，寻来的沿海边贫苦渔民，而找来的替代品。

两者之间，手艺行规差不多，基本上都是照葫芦画瓢。

但疍人的一些绝活，蛋民就没有被学会，所以两者立分高下。

“对了，我让他下午过来教你。”

阿伢看巫祈回过神，接着补充说。

“要给钱，因为他家里，父亲重病，妹妹还小。”

“这个没问题，下午什么时候？”

巫祈自然没想过说，让人家来白教自己，给钱再正常不过。

“3点左右，在海边等你。”

等巫祈如约而至的时候，麦丰等的有一会儿了。

不过很显然的是，麦丰没有系统的进行过学习。

所以他的教学，说的最多的一句话就是，“你尽管在水里扑腾，我不会让你沉下去的。”

游了近两个小时，麦丰说他已经扑腾的可以了。

巫祈在岸边撇撇嘴，喘着气，总算觉得算是勉强适应了那种窒息感。

眼睛瞥见上岸擦拭身体的麦丰，看着他的后背，眼神一凝。