而人口大量暴增除了带来住房和治安问题外，工作竞争问题也慢慢暴露了出来，现在的香江还不是后来的金融产业型城市，跟后世新开发的南都第三区一样，还是个劳动密集型城市。

比如在此时香江最最成熟的纺织业，往往有好几个人竞争一个低端的纯劳动岗位。

大老板们显然发现了这个好处，大肆压低工人们的福利，炸取工人的剩余价值，一个班上十二个小时已是常事，更有甚者十六小时也有过。

而香江纺织业最低端的劳动女工，就有了一个很形象的称呼——一脚踢！

她们文化基本没有，拿着月薪六十的低工资，这钱在某些拖家带口的大家庭里，甚至连一个月房租都不够。她们不敢反抗，也不敢找老板签合同，老板不满意了，可以一脚把她们踢开。

反正你不做，有的是人抢这份工。

所以当全家都在拼命挣钱时，那些不懂事还没有劳动能力的熊孩子们，就得放任自流的散养了。

但这不仅对孩子的生命来说很危险，还让见识了大城市的难民们对自家孩子的未来产生了忧虑，他们可不想孩子们将来跟他们一样做‘一脚踢’的工人。

这年头，没文化要不得啊！

所幸人类的智慧是无穷的，不久之后大量的幼儿园和托儿所便冒了出来。这下父母们便放心了，每个月交那么几块钱，不仅孩子安全，还能让孩子学到几个字，那真正是极好的。

所以这时代还诞生了后世听起来很有意思的一个名词——天台幼儿园。

前面说了杨秋他们住的是一栋骑楼，不仅他们这一家，周围也基本是骑楼，高矮差不多，挨的也极近。所以就跟后世南都某些城中村一样，你甚至可以从这家天台跑到那家天台。

就像威尼斯这座水上城市一样，此时香江四通八达的天台，也形成了一个个特殊的社区。

而天台幼儿园，则是在这个特殊平台上，这些难民中间诞生的一个特殊事物。

碰巧杨秋他家附近，就有这么一个天台幼儿园。

这个幼儿园是一位难民老阿嬷开的，老阿嬷年纪大了，出外工作肯定不行，所以一开始老阿嬷只是在家带带孙子。阿嬷人好心也好，看着周围邻居不方便，有时也帮帮他们带孩子。

结果孩子后来是越带越多，别的地方也开始兴起了各种民办幼儿园，阿嬷全家合计了一下，干脆广开门路，招了两三个大龄女工，办起了天台幼儿园。

这下帮了别人不说，阿嬷一家还挣了钱，起码又有了一份进项，生活改善了不少。

按说这幼儿园的事情和杨秋是扯不上半点关系的，他又没兴趣去给一堆熊孩子当保姆做老师，挣的工钱还比不上他摆一个礼拜的摊呢。

可谁也赖不住这社会变化快啊。

谁叫杨秋是附近唯一一个既懂汉字又懂洋文，而且闲得半死的人。阿嬷一路逃来香江也是开了眼界的人，深知文化的重要性，所以一眼就盯上了他。

阿嬷说杨秋闲也是真闲，因为他的书摊可不是摆上那么一整天。

每天上午十一点左右，杨秋才慢慢悠悠地从家里出发，花一个多小时晃到东方戏院门口开始摆摊。晚上天一黑，立马就收了摊，又慢慢悠悠地往家赶。

这满打满算下来，一天工作还不到七个小时。

嗯，在后世，七个小时也蛮常见的。

可天见可怜，现在是一九四八年，全香江还有哪个人比他还清闲！这让那些一脚踢的女工看到还不得羡慕死。

就这，也被周围羡慕嫉妒恨的人看成杨秋肯定是个破落富家少爷，所以吃不了苦的一个证据。

但他们羡慕归羡慕，对杨秋这种识字懂洋文的人，还是得伸出大拇指说一声服气的。

没办法，这就是知识的力量。

所以某天早上趁杨秋还在呼呼大睡时，老阿嬷就直接找上了门。

阿嬷的想法也很简单，那些孩子们必须得教点东西，把他们给按住，不然一堆熊孩子们聚在一起，东跑西跑的，她们三四个人可管不住。

而且她们也不耽误杨秋摆摊，这家伙不是每天上午都闲着吗，那就抽点时间出来，教教书育育人，还能赚点零花钱，何乐而不为呢。

年轻人可不能成天闲着，闲着闲着就废了。

阿嬷找来的时候，杨秋脸没洗头也没梳，就顶着眼角的眼屎和一头乱糟糟的头发，在屋外暖暖的阳光下，懵懵懂懂地听着阿嬷训叨着。

旁边，李蔓正一边坐在脚盆边帮杨秋洗衣服，一边支起耳朵听着他俩谈话，看神情她比杨秋还关心这事。

今天天气还不错！杨秋神游着……