那嘉靖牙尺是怎么校正的呢？文献记载，多以明钞与尺相校正，各家说法皆相近似。

其中以明世子朱载堉《律吕精义》为最确当，今摘录如下：a钞尺（即裁衣尺），与当钞纸外边齐。

b曲尺（即营造尺），与宝钞墨边外齐。

c宝源局铜尺（即量地尺），比宝钞墨边长，比宝钞纸边短，当衣尺之九寸六分。

后世测得中国历史博物馆收藏完整之明宝钞三十九张，误差甚微。

宝钞墨边平均长31.904厘米，纸边平均长34.015厘米，推算量地尺长32.6544厘米。

故可知明朝三种尺各长（小数点后两位数皆四舍五入）：

1、营造尺：32厘米，

2、量地尺：32.7厘米

3、裁衣尺：34厘米

明代的容量标准；朱载堉《律学新说》中记有一件当时存放在有司的、由明朝政府颁发的铁斛。

斛的一面有铭文：“成化十五年奏准铸成永为法则。”

另一面：“监铸官直隶大河卫指挥仲纲直隶淮安府同知夏祈，铸匠袁宗、范斌等。”

用宝源局量地铜尺量斛，“口外方一尺，内方九寸，斛底外方一尺六寸，内方一尺五寸，深一尺，厚三分，平秤重一百斤。”

今实测该书卷二量地铜尺图，得知明代宝源局铜尺合今32.64厘米，可计算出铁斛容积：1470立方寸×(3.264)3=51117.26立方厘米。

明代五斗为一斛，每斗应合10223.5毫升。

明代的重量标准正统（1430—1449年）以后，白银成为流通货币，官税和民商都以银计价。

为适应经济形势的需要，小型戥秤广为流行，正德和嘉靖年间，朝廷都曾下令工部制造戥秤、天平和砝码，发至省府州县以作征收银钱和支付俸禄之用。

为了保证商业上的正常交往，民间度量衡器还可以由几家商行共同校准，以保证量值的统一。

明代权衡器有秤、戥子、天平和砝码。

戥秤传世的有万历年间制造的二十两和六十两的各一件，都有三纽，准星刻度精细。

明代铜砝码有锭形和长方体形两种，有一种分、钱、两砝码十八枚集装于一个长方形铜盒内，组成一套十两砝码。

我们的一切衣、食、住、行、文字、度量衡器物，纸张，都有一整套的衍化规律。

光是各种度量衡器物，饮酒用具，后世出土的文物不下万件。

而西方人攀祖宗的古希腊、古埃及、古罗马文明，所有的人物雕像出土的鼻子都是断掉的。

而且油光水滑，丝毫看不出，五六千年的岁月风蚀痕迹，我戏称这为碰鼻。

西方的衣食住行、文字、度量衡、纸张，我没有看到他们的出土文物在哪里？也没有看到循序渐进的衍化过程。