适当使用清凉油还能够起到提神、医头痛、开窍等作用，夏季闷热炎热，经常会出现全身无力、脑袋昏沉等情况，在两太阳穴、风池穴、山根、人中、前发际等处适量的涂抹一些清凉油或者是风油精就能起到提神醒脑的作用，快速的赶走疲劳。

祛风除湿、消肿止痛也是清凉油的主要功效之一，人们在出现风湿骨痛或关节肿痛时，能直接把清凉油涂抹在患处，它能辛凉解表，也能消肿止痛，可以快速缓解患者的痛苦，并能让病情很快减轻。虽然它不能让让患者的风湿骨痛彻底康复，但它对稳定病情减轻症状缓解患者痛苦还是有很大好处的。

清凉油是一种寒性物质，它能清热也能消肿解毒，人们在日常生活中出现便秘或者出现肛门肿痛时都能直接把清凉油涂抹在肛门上，它能刺激肠道蠕动，加快身体的大便排出，而且能让人们肛门红肿的症状尽快减轻。

肚脐上涂少量清凉油相配合，对单纯性腹泻有一定疗效，清凉油涂抹于肚脐，用手掌搓热后捂2～3分钟，用于夏日受凉引起的腹泻。但是人们要注意的是一定要用手掌搓热否则会起相反的作用。

清凉油涂抹于肚脐，可治疗便秘而且它没有巴豆的毒性，不会对人体产生太大的危害。

咽痛初起时，将清凉油涂在颈部，用手掌反复推擦至皮肤发热，半个至一个时辰后即会缓解或消失。

牙疼时棉球蘸风油精少许涂在病齿上，可缓解疼痛。

轻度烧烫伤，轻轻涂抹于患处，可缓解疼痛，避免水泡出现，处理越早效果越好。

脚鸡眼患者，可每天数次将清凉油涂在鸡眼上，再用点燃的香或艾绒将清凉油烤熔渗透到鸡眼内，如此一段时间，鸡眼会自行脱落

.清凉油味有较强的驱蚊作用，在房间内的各阴暗处，分别放上揭开盖的清凉油4-5盒，可有效驱蚊。

皮肤上不慎沾了油漆，一时又没有溶剂擦洗，可用清凉油少许搽抹，1-2分钟后，再用干净的棉花轻轻擦净。如油漆已干，擦清凉油2-3分钟后，漆皮就会自动卷起，用手指撕下即可。

在严冬，有些人手脚冻起了疙瘩，很难受，到了晚上，更是痒得难于入睡。可在睡觉前将手脚用温水洗一下，再用清凉油涂在疙瘩上，这样就可以很快止痒。

外出常晕车晕船的人，在口罩上涂点清凉油，上车船前戴上，就不会晕车船。

将清凉油涂在胸口和小腿肚上后，剧烈运动时能减少胸闷感，而且小腿活血后跑起来更舒服。

至于另一种行军散在武侠小说中，在刀光剑影的江湖里，它是侠士们除暴安良的随身必备品金疮药；在枪林弹雨的战场上，它是战士们起死回生的救命仙丹的原型。

这就是被称作疗伤圣药的曲焕章研制的万应百宝丹，后来人们又把它叫做云南白药。

万应百宝丹以三七为主要成分，又名田七为五加科多年生植物，性温，味甘、微苦，归肝经、胃经主要功效是活血祛瘀，消炎止痛，一般用于治疗跌打损伤、红肿疮毒、妇科血症、咽喉肿痛和慢性胃病等疾病。

台儿庄战役中，有一支来自云南的军队，如果战斗中谁受伤了，只要用云南白药往伤口上一抹，用绷带一包扎，立刻又能重返战场，而且伤口很快就会愈合。云南白药因此而名扬天下。

这两种药物相互配合，几乎可以解决日常老百姓在生活中遇到的所有轻微的病痛，至于严重需要正规医生看的病症，那也不是这些大明普通老百姓能看得起的病。

至于林夕把那些在马尼拉的大明商人拖到谈判当中，其实林夕只想利用他们对西班利亚人进行施压，同时也是保护这些大明商人的生命安全。

林夕根本没有和他们团结一起对抗西班利亚人的想法，具体原因就是商人这种东西根本不可信。

秦统一度量衡，全国统一商贸，可以说给当时的商人创造了良好的经商环境。

但是秦时的各地的商人，你再想有点儿什么短斤缺两的事儿就难了。

尽管货畅其流了，但是毕竟商人阶级的是一个集团对自己好的事情当然欢迎。对自己不利的事情一定会反对的。欧洲谚语说，一个商人可以向刽子手卖出吊死自己的绳子。谚语这个东西都是经过千挑百选而流传下来的。而东方经过好几千年，国家选择一直在重农抑商不是没有原因的。

为什么秦二世而亡，今天都说是因为暴政。

其实秦灭亡的原因很多，但绝对不是因为暴政。之所以这种说法流传下来，就是读书人对他没有什么好印象，而写历史读书人没人说它的好话。

另外一个原因就是大臣想约束君主的权利，所以他把威名赫赫的祖龙建立的国家崩溃的原因归结于暴政，是让后世的君王提起警惕，要多听从大臣的意见。包括什么天人感应都是为这一目的而想出来的制度。

现在的大明就是东亚的中心，整个东亚包括越南，包括日本，包括朝鲜半岛，大陆全部是一种文字。

所以后世的日本，朝鲜，越南的学者要想查历史典籍，只能学中文，否则你没法认识，甚至还得学古代汉语。这就是当年始皇帝统一文字的功劳和大明作为霸主的证据。

为什么已经过了好几千年了，读书人还一样恨着秦朝呢？

因为他秦朝开了一个很不好的先例，那就是所谓的坑儒，在这点上黄巢要比大秦干的还要绝所以这两者在历史上的名声都不好。

而读书人希望的是不管我说的对不对，你应该好好的听着。有则改之，无则加勉。如果我说错了，你也不能处罚我，因为我是为了你好。

所以从秦到现在的读书人，没一个人说秦朝的好话，称呼秦朝一律是暴秦。

宫五娘看着沉思的林夕，提了一个问题：“公子，你是如何看出我不是道门中人，我觉得我学的很像？”

林夕看着五娘轻轻一笑，说道：“我从小在道观中长大，所以对道门的事情很熟悉，首先你插香的手法就错了。再次，你供的那些东西都是被切开的不符合道家的习惯。尤其你在供桌上供了一个猪头更是错的离谱。”

林夕看着宫五娘疑惑的表情，便向她详细的解释道：“庙祝供奉神祇的时候，而平时用东西的没有那么贵重，只是供鲜花和果品。

只有祭祖的时候才有太牢少牢的礼节。

供品的话以水果、鲜花为佳，除了特殊情况，一般的大神都是不供荤的。

城隍土地、宅神、龙神等小神可以供荤，那只是在求雨或者祈福还愿的时候有香客供的，而不是庙祝贡的，而你的身份上相当于庙祝带些素果就好。

有几样水果是不能供的：

李子（太上老君姓李不能供）、石榴（石榴子要通过人的消化道排泄出来才能发芽，有亵渎神灵之意，尤其真武大帝）、梨（分离不吉）、黑枣。

一般供奉苹果、桔子、橙子、葡萄、香蕉、猕猴桃等都很好。任何水果都不能切开供，必须供整个的，如西瓜等体积大不好放，也绝对不能供切开了的，水果数量原则上应供奉奇数个。

鲜花也应注意，有刺的花、桃花等有不良含义的也不能供。”

林夕看着面色有些尴尬的五娘说道：“其实普通人这些规矩是不怎么在意的，但是你是专业的庙祝，如果不注意这些就说明你的身份有问题。”

林夕看着不服气的宫五娘便说：“我再问你一个事情，你给我说说方丈这一词的来历？”

“方丈，很多时候指高僧和主持，还有一种说法就是海上的三仙山之一。”五娘看着林夕自信的回答道。

“其实呢，方丈最早是来自巫的，道门也一直在使用这个称谓。方，道也。丈，长也。

在道士修行术语中，有“人心方寸，天心方丈。”之说。

也有说啊方丈是一座仙山。

山海经中有云，海上有三座仙山，一之曰蓬莱、瀛洲、方丈。

方丈是对道法十方丛林最高领导者的称谓。

必须受过三坛大戒，接过“律师传法”，戒行精严，德高望重高道方能胜任。”说完林夕微笑着看着宫五娘。