因为在此时的西夷人认为地球应该是对称的，北方既然有如此多的大陆，那南方应该也有相应的陆地，海上找不到，那就一定在冰雪覆盖之下。

非洲的对比后世的地图林夕感觉是画的最标准的，但介绍不多。

比如黑人国，地图上说此地离太阳很近，人们都是黑不溜秋的，不穿衣服，头发是卷的短的。此产不产铜铁但盛产金银和象牙，犀牛角之类。

这张地图的绘制时间正是万历初年。而此时正是大明朝进入鼎盛时期，俗称万历中兴。

林夕因为这张地图引起了对刚刚过过世时间不长的万历皇帝及万历朝的一些事情的兴趣，他便查遍查阅一些能够找到的邸报，还有像现在的老人打听。

像六伯他们就是出生于嘉靖末期，整个人生都是在万历时期度过的所以对当时的情况可以说十分了解。

在他们的眼中，万历时期就是中国的太平盛世。

在这些老人的说法中，不要说别的好处，只说柴米油盐鸡鹅鱼肉诸般食用之类，哪一件不贱？

假如数口的富裕人家，每日大鱼大肉，所费不过二三钱银，这是极算丰富的了。

还有那小户人家，肩挑步担的，每日赚得二三十文，就可过得一日了，到晚还要吃些酒，醉醺醺说笑话，唱吴歌，听说书，冬天烘火夏乘凉，百般玩耍。

那时节大家小户好不快活，南北两京十三省皆然。

皇帝不常常坐朝，大小官员都上本激聒，也不震怒。人都说神宗皇帝，真是个尧、舜了。

一时贤相如张居正去位后有申时行、王锡爵一班儿肯做事又不生事，有权柄又不弄权柄的，坐镇太平。至今父老说到那时节，好不感叹思慕。

不难看出，万历皇帝就是老百姓心目中的尧舜！

但是万历在大明读书人的口中，那就是桀纣。其源头就是万历皇帝清算张居正。

由于当时万历皇帝继位时年纪幼小，明朝一切事物都是由当时的帝师首辅张居正负责的。

张居正执政的十年，影响最大的就是做了这么几件事儿。

万历六年，明朝给长江以北的无地青年发放一头牛，50亩地，三年免税，并鼓励苏州等地的农民开荒，六年免税，那这是开辟经济增量和新税源那。

万历七年，重新核实南北直隶、山东、陕西的勋贵田庄，让这些侵吞大量田地合法避税的既得利益者以后按时交税。

万历八年重新丈量田地，不论是豪强地主还是升斗小民，都要有实实在在的填地数据，以后田地多的多交税，填少的少交税。这这举动是重新清查税基，重塑大明朝的财政来源。

万历九年裁撤京城和地方各省的冗官，节省开支，提高行政效率。但是张居正这种大刀阔斧的改革也行使了一部分皇帝的权力。

这一系列动作，让明朝恢复了强盛的国力，充沛的财政，高效率的行政，号称万历中兴。

但是在万历十年张居正去世后，万历皇帝立即开始清算张居正，不仅剥夺了张居正的太师上柱国官职，追回张居正的谥号，甚至还派人去张居正的荆州故宅里抄家，以饿死十余人的代价，超到黄金万两，白银十几万两。

一代贤像，张居正在呕心沥血改良工作十年后，最终迎来灰飞烟灭的结局。

就连张居正三个字也成为万历年间的禁词。

而以新军武力支持张居正改革的戚继光自然也受到牵连，被迫调离坐镇16年的边防重地蓟镇前往广东，从此离开大明朝的政治舞台。

而蓟镇设置的目的主要是牵制九边其他边镇及京营，起到防备叛乱的作用。可见戚继光是如何受到以张居正为首的当时明朝中央政府的信任。

虽然张居正推行改革触怒了无数勋贵和既得利益者但是却无人敢发起兵变或政变，可见当时戚家军的强横武力和威慑能力。

可能万历皇帝清算张居正是要夺回明朝的最高权力，但清算张居正这件事儿事实上摧毁了明朝继续向前走的根基。

为什么？因为当张居正这个名字成为禁忌的时候，那么和他相关的一切自然都是不正确的，张居正发布的这些有利于国计民生的政策，自然也是需要否定的，需要推倒重来的。

于是呢，明朝一朝回到解放前，以前勋贵侵田免税，现在依然是隐田免税，以前田地数量不清晰，现在依然不清晰，以前是人浮于事，得过且过，现在依然是冗官冗员。

而且张居正执政的时候纪律严明，赏罚分明，那么清算了张居正之后，这套高效率的行政体系也被摧毁殆尽。明朝再次回到因循守旧、效率低下的旧时代。

与大明当时情况相似的就是商鞅变法后的秦国。

秦孝公重用卫鞅（即商鞅）实行变法，奖励耕战，并迁都咸阳，建立县制行政，开阡陌，在加强中央集权的同时，不断增进农业生产。对外，秦与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏国都城安邑，拓地至洛水以东，自此国力日强，为秦统一中国奠定了基础。

商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行郡县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。

但是商鞅的变法也得罪了秦朝当时的公族和既得利益集团，所以在秦武公继位之后，迫于大臣的压力杀死了商鞅。

但是秦惠文王只是杀死了商鞅本人，却保留了商鞅变法的一切制度，使秦国的改革成果并没有毁于一旦，而不像其他国家那样人亡政熄。

所以秦惠文王也是秦国统一天下中最重要的秦王之一。他的历史作用不下于掀起秦国改革的秦孝公和最后统一天下的祖龙秦始皇。

以史为鉴，可以知兴亡。万历皇帝作为一个受过正统皇室教育的帝王，他不会不明白这个道理。

万历皇帝的正确做法应该是继承张居正的改革成果，维护好张居正所建立的正确的制度。即便一定要清算张居正，历史上已经给了他一个正确的答案，只要照抄便可以。

但万历皇帝什么都没有做，看着张居正改革的成果，在太仓中的上千万两的白银躺平了。

但问题是，不能开源节流的钱总有花完的时候呀，财政问题在万历皇帝的怠政中经过，宁夏、朝鲜、播州这三场大战共消耗1200万两白银，把张居正留下的积蓄消耗一空。

最后皇极殿、中级殿和乾清宫、坤宁宫相继失火，需要大量的白银来重修宫殿，那在这样的背景下，明朝终于迎来了严重的财政危机。

但张居正重建的财政体系已经废了，怎么办？万历给出的办法是派出太监到各地征收矿税。

那从此以后，明朝的两京一十三省都遍布征收矿税的太监。

而这些太监们丝毫没有前辈郑和的觉悟，一到地方上便开始敲诈勒索，绝大部分收入都进入自己的腰包里，最终把万历皇帝为弥补财政的征税行动演变成一场打着万历皇帝旗号的合法抢劫。

天下的老百姓们怨声载道，直接给李自成和张献忠起义买下伏笔。

而到辽东征收矿税的太监高怀，不仅在辽东敲诈勒索，还在战争中和军人们争功，并统率兵马到朝鲜索要珍珠、貂皮、宝马等奢侈品。

山海关外军户中流传着与其亡于汉不如走于胡。于是辽东的军人和农民开始把努尔哈赤视为青天老爷，纷纷投奔到其的麾下。

可以说，明末农民起义和我大清崛起，都和万历皇帝的矿税有千丝万缕的联系。

那除了财政政策搞乱天下以外，万历皇帝清算张居正以后。

尤其是废掉以戚继光为代表的大明新军后，根本无法推行自己的命令，贯彻自己的意志，便产生了巨大的疲惫感和无力感，最终躲进后宫，逃避现实。

那万历皇帝常年不上朝，导致明朝的一切事情都找不到最终负责的人。

那各部门各地方都开始寻找能为自己最终负责的人，于是明朝爆发了严重的党争。

而万历皇帝不喜欢王宫妃和皇长子朱常洛，想册立郑贵妃之子福王朱常训为皇太子，那这就违背了立嫡立长的祖训，朝廷大臣们坚决不同意。于是明朝又爆发了国本之争。

那国本之争和党争混在一起，然后出现山头林立的状态，从朝堂到地方都是一片混乱。

想想看，辽东和中原都出现了变乱，朝廷国库空虚，赤字严重，官场山头林立，一片混乱，明朝岂不是走到了崩溃的边缘，那这就是明亡于万历的意思了。

那张居正是什么人？那是万历前十年的内阁首府，明朝一切事物都是由张居正负责的。

他曾说过一句话，我可不是宰相啊，这职位太低了，我是大明朝的摄政。嗯张居正如果在历史中给他找一个和对应的人物，那就是霍光、商鞅和吴起的综合体。

可惜一个王朝的崩溃可能就是来源于一件小事儿。就像明朝的崩溃，其源头就是万历皇帝清算张居正而没有控制好范围。

林夕研究到这里，也就明白林家得以封爵的原因。这其实是林家像刚刚登基的小皇帝敬献九颗龙涎香，其实这件事情并没有多大。但是放到小皇帝刚登基的时候，是有很强烈的政治意义的。代表着大明中残存的戚家军的势力向新皇帝表示效忠。

而小皇帝对林家的封赏也是表示他对林家所代表的新军势力的肯定，所以说林家这是一次无意识的举动，确实使天启皇帝的得到了来自军方武力的支撑。

而皇帝对林家的封赏也告诉了大明所有的勋贵和世袭的武将家族，只要你忠于我，我就会不吝啬赏赐。看见没有？林家只是向我献了几颗龙涎香，我就让林家的爵位承袭下去了。而得到军方全力支持的皇帝向来都是强势的。

林家也就成了那根儿千里马的骨头。而且通过这次封赏，文官们也发现他们现在头顶上的这个小皇帝虽然年纪小，但是其政治手腕是相当高明的。

我大明朝在立国之后，列爵五等以封功臣外戚。后来把，子、男爵位去掉，只留公、侯、伯三等。

当时太祖定制：‘凡爵非社稷军功不得封，封号非特旨不得予。’所以所有有爵位的家族，都是立过军功的。

爵位也分两种：一是只授终身不世袭，二是可以世袭。

之所以封给林家的爵位是承恩伯世子是因为林夕的曾祖母有不世袭的承恩侯的爵位，封其子为承恩伯世子，也符合降爵承袭的规定。

而且加上世袭之后，既显示了皇恩浩荡又显示了皇家的恩宠。这令文官集团无法反对，只能捏鼻子认了，这也是林家封赏拖了如此长的时间的原因。

至于小丫头拿过来的这张地图，是不是明朝人画的林夕不清楚，但他知道这个名字绝对是明朝人起的。

要知道这个名字几乎每个字都是中华特色，绝不可能是夷人想出来的。

坤舆万国全图的第一个字叫做坤。

坤是易经中的一个符号，代表的是大地所谓地势坤，君子以厚德载物，同时我们用前乾符号来代表天和地是对应的。

第二个字舆，舆在古代代表的是车的底座，意思是支撑。加上万国这个词代表的是大地支撑着上面的万国。

其中第三个字万竟然也是中华特色，要知道西方是没有万的概念的。后世的英文的万是什么表达的，万意思是十个1千。

西方到21世纪都没有万的概念，而我们古代万除了作为一个数量单位外还指的是特别多，非常多的意思。

常说天下万民也不是只有1万个人，是指无数个人，这是纯纯的中华特色。

所以坤舆万国全图的意思是土地承载着所有国家的全面绘图，这是西夷人拍脑子想出来的名字吗？这怎么可能呢？除非他们敢说易经也是西夷的经典。

而且对于大地是球形的概念，明朝人也早已经知道了。