复徐行四、五日，扶余国最大的城池，便矗立在了大周使节团众人眼前。

八百年前，这座古城原本大周前朝（的前朝），于此地设置的四郡郡城之一。

之后，自封为“扶余始祖神”的高朱勐，率领扶余的五大部族，利用中原王朝衰落之际，南下了半岛，吞并了现今扶余大半疆域，并且将此地设为国之副都。

两百年前，那个号为“长寿王”的扶余国王，迫于来自中原的压力，将国都从“尉那岩（丸都山城）”正式迁到景福城。

扶余国以景福城为中心，势力不断南下，从未停止征服南边三韩各部落的努力。

与此同时，扶余国亦学习中原，从“渔猎文明”全面转型为了“农耕文明”，推行郡县制度、发行货币，并且还依靠武力和外交，与周围的靺鞨、室韦、娄邑、三韩等民族建立起了小型的朝贡体制。

百多年前，一直“苟发育”的扶余，或许是觉得自己已经有能力和中原王朝掰掰腕子，于是便重新向辽泽方向扩张，最终引起了中原王朝的重视。

前朝大举征伐扶余，虽然一度差点置扶余国于死地，但最后却败在辽泽这个对大军后勤的沉珂顽症上，结果甚至严重到导致了中原盗贼四起。

及至本朝，李隆亦屡屡攻伐扶余，先轻骑袭扰，后又征发大军出塞远击。

只是，仍是因为低估了辽泽天堑，大军虽将扶余国打得尽失其西北疆域，可最后仍旧功败垂成。

直到另觅得他法：先渡海灭了百济小国，在扶余南方建立根据地，后又扶持靺鞨人不断蚕食扶余北境，攻灭扶余这项国策才找到推进下去的路径……

站在景福城的城门前，赵无咎的脑子里，将郭老夫子一路上为他讲述的扶余国风物尽数过了一番。

而那位老夫子，此时则走到一座龟座石碑旁边，细细卒读起了上面的碑文。

“神策究天文，妙算穷地理，战胜功既高，知足愿云止。”

郭元朗默读着碑文上的诗文，其平仄音韵多有疏漏，辞藻亦是平庸至极。

作为国子学的祭酒，郭元朗对于探究这首诗词到底写的是谁，或者说吹捧得到底是谁，丝毫不感兴趣。

他更在意的是碑文上的刻字：除了阴刻的汉字之外，这首诗词旁边还有几行小字。

这些“小字”所用之文字，和郭元朗所认识数种外邦文字都截然不同。

而且，从其刻痕深浅和碑石上“大字”和“小字”罅隙边角的不同风化程度来看，这些“小字”刻上去的时间至少要晚个几十年的时间。

“使者大人……”

这时，那个泉男建刚刚走到了郭元朗身后，马上就被几个人拦住了。

和靺鞨人称其为“天使”不同，这些扶余人都只是称呼郭元朗他们为“使者”。

“……吾国大王，已经在安鹤宫准备迎接大周使者，还请您速速带队入含逑门。”

所谓的“含逑门”，名字听着古怪，意思就是“包含聚合”之意。

虽然它不是扶余国都的地理意义上的正门，但是却是达官显贵、王公贵族才能走的一道城门，因为入城之后的道路就是内城和皇城的分界线。