赵无咎等人顺风南下，从大同江入海口复行了两日，便抵达了大周神丘道熊津城附近。

这里也有个大河入海口，名为白江口。

数年之前，薛贵在此率领大周的府兵将士，一战而灭了倭国支援百济的船队。

打得倭国自此不敢东顾，其遣周使于洛京城伏地叩首，为其国内僭称“皇”者请罪，并且在倭国内部掀起了各地贵族大名的叛乱活动。

为了避免误会，赵无咎让沃沮船夫远离此地驻守的大周水军营寨靠岸，全员从陆上赶往熊津。

到了熊津城前，抬头仰视着这座原本属于百济国的城池，他发现这座城池在那位神丘道大总管的经营下，已经隐约有了几分大周雄城的风采。

熊津城是一座“双城”，南北两座城池横亘在大河两岸，中间建有三座桥梁以沟通。

他们半路碰上了在外巡逻的一哨人马，出示了鱼符图籍、注色经历等身份信物，后者立刻引着赵无咎前往熊津北城。

根据那个带队的旅帅讲述，北城里面全是大周军队的营盘。有些老府兵在这里成了家，其军属也被接到了北面城池里建庑舍居住。

而南面的城池是百济原本的城池，则完全供给平民百姓居住。

虽然有大周府兵驻守，但是其城内百姓大部分是已经归化的三韩人、百济人，还有扶余国各地贵族家里的逃奴。

“……这些人总计丁口将近五万人，城外的附郭多半也有类似的数目。”

那名旅率介绍道：“大总管保下了这些人的性命，还叫人教导城里孩童说大周话，习惯大周的风俗。

前两日来了个郭老夫子，据说还是咱们大周国子学的祭酒，正在此地创立官塾。

再等个几年工夫，自熊津城开始，整个神丘道就能彻底归附大周。

虽然其孤悬海外，但是说不定也有些小娃娃也能有幸去中原，去洛京神都参加科举，当个官老爷嘞！”

从这旅率说话的口音，赵无极猜测对方大概率是个陇右人，是那位渔阳节度使、神丘道大总管、圣人天子李隆妹婿薛贵的老乡。

而从一个陇右老兵口中，听到的对于熊津城的初步介绍，居然并不是大周军队多么威武雄壮，不是精兵悍将镇压各种不服，而是对熊津城“移风易俗”的讲述……

这让赵无咎不由得深感佩服，心中也不由得感慨：“那轻薄公子在洛京城里纵然再怎么胡闹，圣人天子却始终装看不见，一直对这个大外甥格外偏袒——这确实是有理由的——怪不得人家说，人生最大的分水岭其实是羊水，薛承誉这家伙确实是个会投胎的。”

得一管而窥全豹，从薛贵治理的熊津城来看，这位大总管除了打仗打得不错，在治理民生方面，手段也颇为高超。

外貌上没有明显不同，文化上承袭有序。这神丘道治下的百姓，用不了一两代，就不会记得自己是扶余人、三韩人、百济人了，他们都会认为自己是周人。