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第四十三章 初入江湖

正是有了这段时日的潜心修炼,才有了日后纵横玄虚的精彩。

临行玄机真人提点,离阳锤炼过的阳神,若想结丹,需得真阳大药方可。

在苍古域这种小地方,怕是没人见过。

传了陈云一部修炼时呼吸吐纳的《心印经》,陈云翻看了几遍。

一阳初动,中霄漏永。晦到朔日,震来受符。

若不是有玄机真人的感悟,原文晦涩,陈云也闹不懂。

返还神气,其妙处在于虚无,虚无,是先天神气的状态。神没有思虑,气没有污垢,但必须先有归依。

神依存于气,气依存于神,神光互相依存,而又依存于中下部的外鼎,才能达到最高的定境。

这种定境,是最上乘、最虚最无的大定。古语说“心与息相依,长时间后会形成最高的定境”。

陈云的经脉,经过了离阳的焚烧,再次新生之后,又从本源演化的灵气当中,充分地提高了灵力的品质,体内的灵力终于不再纳垢。

也就是到了可以炼阳神的层次。

《心印经》说:“回风混合,百日功灵。”

回风,就是回旋呼吸,是气的比喻。

混合,是因为元神在心,元气在肾,它们本来相隔很远。

等到气产生并向外扩散时,神虽然有知觉,但无法利用,因此需要混合的方法。

所以这部经书中说,人通过回旋呼吸,才能使神气归根即上至泥丸,复命即下至命蒂,混合之后,才能使神与气并合为一。

如果没有回风的巧妙运用,即使神主宰气,也不知道气是否会接受神魂控制。

这是炼金丹最关键、最重要的秘诀。使用这种方法达到百日功夫,灵验就会显现出来。

而炼阳神,就是要炼去神的阴暗面,直至纯阳,完全没有阴睡。

火候足够,气定而神闲,这才是阳神成就的标志。

炼神的方法,完全依赖于二气的静定,与之同归于寂灭。

但只要二气稍微有些不如法,那么神就无法炼成,阳就无法纯净,也就无法出神。

故而,好的吐纳方法,才能辅助修炼的功法,达到更高的层次。

简单点来说就是,高品质的灵力,再和神魂合而为一,那样结的金丹才是真正的金丹。

世人所以为的金丹,大多达不到此种层次,也只是勉强的将灵力压缩固化而已。

所以,这种古法的金丹之术,是将自身也视作了大药,利用先天一气的法子,以丹田为外鼎,丹田内灵力为内鼎,炼化自身。

陈云此刻已从小玄天中出来,距离进去,已经过了二十天。

时间过去了,陈云很怀念它。

有了对本源的初步感悟,后续只要身上有本源,陈云可以随时去研究不同的灵气,所以小玄天估计是不会再来了。

既然要离开,那就要有归处。

陈云的归处早已注定,那就是江湖。

不再可能有现在这般安定的江湖。

在江湖中,每一个角色都背负着自己的命运,他们或许来自名门正派,恪守道义,追求光明。

或许来自旁门左道,挑战规则,渴望自由。

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