华夏几千年的历史告诉我们，杀是杀不绝的，杀了一批几十年以后又会有一批。

只有那个惊天劈地的伟人，打土豪，均田地，重新分配资源。才遏制了团体的发展。

猿飞日斩没有动不动就灭一族的嗜好，灭了自己家的忍族，削弱了自己的力量，真以为其他四个忍村是吃素的？

他的打算一直都是兴教育，把忍术知识都扩散出去，以此来稀释忍族在村子中的力量占比，等平民忍者占到大多数了，再来一步一步的处理忍族。

“日斩，我们可以直接先灭几个参与事情的小族，然后再...........”团藏越说越激昂，恨不得马上把所有忍族都灭了一样。

“团藏，你想过没有？忍族都灭了，我们拿什么来抵挡其他四个忍村？”猿飞日斩挥手打断了团藏的自我YY。

“日斩，我不是说要一次性消灭这些忍族，而是慢慢的消灭一次几个，一次几个的慢慢来.....另外再强制性的要求各忍族献出优秀人才供我们驱使。”团藏也有自己的理念，他试图说服猿飞日斩。

听了这些话猿飞日斩丝毫不感意外，毕竟这就是原着里团藏做了的事，猿飞日斩顺着他的话说到：“团藏，假设你能够成功，村子现在有的忍族都消灭了，然后呢？忍族不会再出现吗？过个几十年，那些平民忍者的后代们就会成为忍二代了，忍三代了，时间再拉长点，后代多了，这些同名同姓的忍者聚合到一起又会形成一个新的忍族。到时候怎么办？”

志村团藏摆出不把人命当回事的态度“到时候就再杀一批，人就像韭菜，杀了一批过个二十年又会长起来。再说了到时候我们都不在了，那就是后辈忍者们需要处理的事了。”

“我认为这样不妥，人都是有私心的，潜意识中都会偏向自己关系近的，或者是有血缘关系的人，比如我，像小春做的这种事，你说该不该送往监狱处以极刑？然而我只是罢免了他的火影辅佐的职位。

在原始社会时期，他们以家庭为单位，人类抱团取暖，组成了一个个或大或小的团体，这就是氏族，也就是忍族的雏形，查克拉的广泛传播使得氏族的能力在一定方向上有了突出的外在体现，也使得这种最原始的组织形式始终存在于忍界社会的历史中。这种稳定存在使得氏族逐渐成为了在经济、政治、意志等各方面都具有了一定能力的社会单位。

在忍界中，依照血缘的不同，人们分成了不同的氏族，而经过查克拉的散布，强大氏族的能力又有了一定方向的突出的外在体现，即依托术来表现不同的能力，这也成为了强大氏族的分辨依据与最鲜明特征，这就是忍族。

那些强大的忍族，不满足于当前的地位，或者是资源不足，开始对其他弱小的忍族下手，这就是战争的起源。

直到初代大人联合宇智波斑创建了村子，忍界由忍族时代转变为了忍村时代，在这个过渡时期忍族既是忍村的组成部分，但又不溶于忍村。而我们这代人要做的就是让忍族溶于忍村，把忍族的力量化为村子的力量。

我们大肆灭杀忍族的话，这与初代大人的理念相矛盾，而且可能会由于木叶的中坚力量忍族被削弱，其他忍族与村子离心离德，到时候战争就要降临了，木叶将失去了抵御战争的力量，可能会不复存在的。”

一次性给志村团藏普及忍界社会的起源，以及变化，说的有些口干舌燥了，猿飞日斩抓起边上的茶盅，一饮而尽。

“那我们就对忍族束手无策了吗？很多忍族发展到现在，对下层家族忍者剥削，对村子的政策又各种破坏，阻拦。已经是毒瘤了。”志村团藏有点不服气，这次志村家族对他做的那些事真是让他寒心。