牧太阿三人来到功法阁，每日只要在其中打扫半个时辰，剩下的时间就可以泡在功法阁查看各种功法、术法与武技等各类典籍了。
半个时辰过后，三人齐聚在牧神锋给三人准备的一间，位于功法阁的房间之中。
牧云山把玩着手中青竹峰的内门弟子令，开口道：“我刚才在打扫之时，与一位内门弟子交谈之中听闻，我们手中的这块内门弟子令，作用确实与老祖所言别无二致。而且也可以领取俸禄，如果老祖没有下发给我们，他自己也可以领取这几块内门弟子令所代表的俸禄。”
陆尘也是拿起自己身上的那块令牌看着，只见他眼神闪烁，手掌微微用力，手指有些微微发白。
牧太阿倒是神色如常，平静开口道：“我们在此要好好修炼，可不能辜负师尊的期望才好。”
“云山兄，你能不能弄到几套青云宗的弟子服饰，我们之前的道院弟子服饰在青云宗之中还是少穿为妙。而且现在身上的这套没有标识的衣服也不太好穿，我之前在打扫之时，被很多人用奇怪的眼神看着。”
牧云山点头道：“不错，是该如此，我等会找牧林族叔问问。”
“好了，我之前在打扫之时，就看到许多在道院藏经阁上层之中所没有的功法与修行感悟。我们来都来了，要是不多看看，那可是太可惜了。”
随后，三人各自分开去寻找适合自己的各类典籍。
牧太阿并没有急着找遁术与瞳术，先是找了许多修行感悟与记录各类见闻的典籍。
因为牧太阿决定先尝试把手中的【落云青冥气】给炼化了，这样就能使体内的一部分灵气化为真气。
拥有真气就能短暂的御风腾空了，也能催动灵云飞行，虽然不能持续太长时间，但能飞与不能飞可是天差地别。
牧太阿看着搜罗而来的典籍之中，各种关于练气的介绍。
首先是天地源气的区分，天地源气分上中下三品。
练气境修士所转化出来的真气，凝练的程度也会依源气品级而有所区别，不过修士在修炼过程之中也会不断地凝练自身的真气。
上品源气为天地自然凝聚而成的源气。中品源气则是，修士在天地间各种自然凝聚而出的灵物之中，抽取出丝丝缕缕的源气再凝聚而成。至于下品源气，则是修士通过采气之法，于各种自然环境之中，花费时间凝聚出来的源气。
三种天地源气的区别，主要在于帮修士转化真气后的神妙不同。下品源气转化修士真气后，真气往往只有一种特性。中品源气转化后，则能让真气拥有多种特性。上品源气转化真气后，特性有多有少。
不过修士炼化过同属的源气后，又炼化了上品的天地源气，则上品源气会把原本炼化的那一种源气的特性给覆盖掉。而且上品源气所转化的真气，凝练程度已经是练气境的极限了，在这之上，则需要突破至筑基，把真气转化成真元。
其中上品源气虽然采集很快，但是形成时间十分的漫长，中品源气则是机缘与积累缺一不可。下品源气虽然是由修士自行凝聚，但凝聚出来的源气，往往都有配套的功法，功法之中又有配套的术法与神妙，修士修炼起来自然事半功倍。
原本天地源气是没有下品的，因为前两种天地源气稀少，满足不了修士的修炼。所以就有人创出功法一点点的采集源气，来凝聚出满足修士修炼的源气数量。
不过因为人为所采集的源气，没有天地自然诞生的神妙，所以后来又有人创造出配套的功法补上了这一缺陷。
上品与中品的天地源气，其自身的获取难度就决定了，流传出来的配套功法十分稀少。毕竟谁会为了一种灵物专门创造一种功法呢？而且日后也不太会有人修炼，虽然这种源气本身十分强大。
世间但凡能流传出来的功法，往往都是修炼的人多才能流传，没人修炼或修炼的人少，自然就不见功法的流传了。
牧太阿手中的【落云青冥气】，确实如牧神锋所言可以称之为中上品质的天地源气了，不仅有数种特性，而且修士在采集之时也没有过多干预。
【落云青冥气】在采集时，那一股青冥之上的灵风，本就算是一种天地源气了。只不过数量稀少，才需要人为地多次收取，导致源气没有自然融合的一般圆融如一。
修士炼化天地源气，需要依自身灵根属性来决定炼化的天地源气的种类。
修士若是炼化的天地源气，不符合自身灵根，则会导致天地源气转化的真气与自身排斥，导致根基不稳。
当然修士可以自行散去已经炼化的天地源气，但是自身修为之中还是会掺杂着一些散去的天地源气，导致自身真气的不纯，真气的不纯会影响境界的提升。
所以修士会十分慎重的选择将要炼化的天地源气，虽然修士体内的真气可以提纯，但不会将影响完全抵消，不过也无伤大雅。
除非是突破筑基境，将一身修为尽数融为一炉，化为道基，才能不受练气时散去天地源气的影响。
多灵根的修士会炼化多道天地源气，再融合以突破练气境。如果少炼化了一道就直接进行突破，也会导致根基不稳。此事倒不会使天地源气所转化的真气与自身相排斥，不过在操控时却也需要多花些功夫。
不过在突破练气境之后也可以炼化天地源气，但是融合起来就颇为麻烦了。
单灵根修士为追求真气的强度，会炼化同属的多道天地源气。如果炼化太多，虽不会导致根基不稳，但也会影响真气的转化与使用，哪怕是炼化相同的天地源气也或多或少的会有所影响。
一般来说，修士炼化三道天地源气为最佳，若是多了融合起来就颇为麻烦，所以四灵根的修士很难突破练气境。